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忆长安 道西安 精选

已有 2407 次阅读 2013-9-16 17:18 |系统分类:生活其它|关键词:西安| 西安


古都碑帖与我的U盘。除长安和西安外,数字时代西安还有一个社会

 

1. 文化一定要在比较之中方能显现出优劣或价值来。把某个城市单独剥裂开来,评价他的文化,谈论他的发展,或者讨论其人民是否能够文化自觉都是不可取的。西安同事戏谑地说,北京是首都,西安是废都。这句话饱含着西安人对其历史的自豪感,也透露对政治中心北京的羡慕之情。北京人则对北京则充满了屌丝式的感情,貌似眼见颇广,但明显可以感受的出来,北京人的历史感比西安人要差一些。根源很简单,长安人民创造了城市的历史,缔造了历史上第一大都市的格局。从城市建造史上说,北京只是长安的一个高仿,或山寨而已。

2. 如今的西安,其实是两座城。高大的城墙是文化的分界线。古城之内,依然有不少人在试图坚守文化,饱含着对长安的那份感情;古城之外则是另一个世界,城市扩张迅猛,各种声色犬马、尔虞我诈,与其它任何一个角落的城市无异,甚至与西双版纳的城市都是一样的,基本上毫无特色可言。西安的回民街热闹而充满生活气息,似乎是所有游玩西安的首选。回民似乎是宋朝之后才入住古城的,至今人口也不到10万,对于拥有800万人的西安来说,把文化继承压在一条回民街上,真是莫大的罪过。

3. 在西安的四五天内,先后逛了回民街、碑林、古城墙、陕西省历史博物馆和西安植物园。由衷的感觉到西安历史文化的厚重,感觉西安到处都是文物,且每个瓶子、罐子背后都有非凡的故事。逛完西安植物园后,我又觉得西安的文化是虚的,缺乏对生命的的敬畏和感悟。万邦书店的小伙竟然告诉我西安植物园一点意思都没有,古朴而富有诗情画意的书店背后缺乏对生命本身的理解。西安的文化更多的是一种再加工过程,比如食物。羊肉泡馍和各种糕点,都是食物的再加工,厨师缺乏对食材本身,对食物春夏秋冬生长的过程缺乏了解,长期与自然隔绝,自然难以真正地感悟和敬畏生命。

4. 从思想或文化上说,或从人与动物的差异上讲,不同的城市人的属性差异甚大。若把所有的思想累加在一块的话,我有个极端的评价。在西安,人才能感知到自己是个人;在北京,人顶多最多算个动物而已,而在云南,人基本与群兽无异。

5. 古人浓厚的知识文化和思想是西安最令人称赞和佩服的。在碑林博物馆里有块石碑刻有心经(也就是唐僧翻译的《般若波羅蜜多心經》),据说怀仁和尚花费25年时间,一个一个的收集王羲之的字,拼接而成。其用心如此专一恒定,令人佩服得五体投地。其它很多残破的古文碑帖也透露出古人极高的精神信仰和救世渡人的普世价值。走在幽暗的碑林之中,一股强大的精神动力云绕其间,瞬间让人感受到了文明的力量。以前还真是不怎么喜欢旅行,觉得都一个样,没什么意思。西安之旅真是毁三观呐。 

6. 在西安的书店里看到《大秦帝国》一书摆在畅销书柜上。我向来对小说不感冒,只喜欢看书评或依照小说改编的电视剧。本来是想去买两本介绍西安或者陕西的专业书籍,可惜没有碰上喜欢的,最后挑了《三联》写“秦的诞生”这一期的杂志。杂志赞美了秦帝国的叱咤风云和众多人才的疯狂崛起,回来的路上听说央视也正大肆吹牛B呢,可巧最近正好是管控期,竟然让一个“强奸犯”在电视上大谈微博言论管制。这让很多人想到秦帝国的焚书坑儒。陕西近代确实出小说家,写了几部不错的小说。不过把文化复兴寄希望于秦文化就显得有些意淫了,显然也是不太理解西安和长安的节奏。当今中国,凡是有点姿势的人都具有一种潜在的专制情节,你和我,还有我们领导都TM一个样子,只要对下属和旁人稍有不爽,就会想办法打击别人,这种思想西安满大街都是,确实没什么好复兴的。只需去街边打个的,你就完全明白了。虽然我觉得《大秦帝国》与近日的言论管制只是个巧合,但我们要做的应该是尽量摆脱,而不是继承。倒是感觉西安的旅游市场上基本没有什么像样的纪念品,转来转去只买了一本明信片,有关部门有时间可以去开发开发,谈什么文化复兴嘛。



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