跋：                                                                           

今日已是端午节了，看着时针跨越过0点，就想着在第一时间发张帖子以纪念屈原，毕竟这是个纪念性的节日，这是个诗人的节日。但是网络却不争气，在关键时刻总也登陆不上去，最后坐到2点实在是没有办法了，今天早上的第一件事就是看看能不能上网发帖，幸而面子不小，终于可以了！

昨日和前日晚间竟都有梦，梦里有屈原、张仪等等，更有贾生及太史公一起到来，他们神色各异，或怒，或怨，或喜，或悲，或仰天长啸，或俯首沉思……不一而足，待我想抓住时又都一下子都没有了，只剩下一条弯弯曲曲的河流，开始时，静静的流动，清澈见底，慢慢的竟也激流起来，那声势竟如悲鸣、如怨诉、如怒斥、如长啸……最后竟隐隐有人声“陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。…………变白而为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡雉翔舞。……任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异采；材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰；…………”竟是《怀沙赋》了！

遂后又有人歌曰：“……呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为銛。……瞝九州而相君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞之上兮，…………”歌声渐去渐远，已听不清了，这应该是贾生投书以吊屈原了！

但是好像并没有结束一样，声音又慢慢的清晰起来“余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。適长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服乌赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋骚见志，怀沙自伤。百年之後，空悲吊湘。”我恍恍然不知声音的来源，等到四处寻找时竟发现空旷的河滩上除了随风飘摇的草丛，竟再无其他，水面也慢慢的平静了，最后只剩下了那听之不聪、谗谄蔽明、邪曲害公、方正不容、忧思而作离骚的屈平冢在我的侧旁静默而立，我想大声疾呼之时，竟醒来，发现天光已经大亮了！