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中文經典誦讀:孟子 離婁章句下
房松 2012-10-5 23:28
齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而後反;其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:「良人出,則必饜酒肉而後反,問其與飲食者,盡富貴也;而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。」蚤起,施從良人之所之。遍國中無與立談者。卒之東郭璠間之祭者,乞其餘;不足,又顧而之他;此其為饜足之道也。其妻歸, ...
个人分类: The Art of Learning and Research|2875 次阅读|没有评论
中文經典誦讀:老子 道德經「第一批」
房松 2012-10-5 08:02
博主按:這裡的 「 第一批 」,是因為自己在剛接觸此書時,翻開第一頁,看到 「道可道 」,便實在讀不下去;直到後來,只挑看自己大概能懂的部分,才漸漸讀進去。於是這裡選其中一部分,相對來說易懂的(雖然我可能現在也還沒有真懂),同時又與個人生活與生存有直接聯繫的,權且命名為 「 第一批 」。 ...
个人分类: The Art of Learning and Research|2322 次阅读|没有评论
中文经典诵读:休洗红
房松 2012-10-5 00:22
休洗红,洗多红色浅。 卿卿骋少年,昨日殷桥见。 封侯早归来,莫作弦上箭。 休洗红,洗多红在水。 新红裁作衣,旧红番作里。 回黄转绿无定期,世事反复君所知。 休洗红,洗多红移手。 当年柔润红,今日惨淡黄。 恩爱缠绵能几岁?但看新妇今成婢。 休洗红,洗多红色淡。 不惜故缝衣,记得初按茜。 人寿百年能 ...
个人分类: The Art of Learning and Research|3707 次阅读|没有评论
自得其樂的整篇翻譯
房松 2012-10-4 19:43
中英翻譯,不論是英譯中,還是中譯英,都大多是吃力不討好,倒不如整篇翻譯。如 賈島的“尋隱者不遇” 松下問童子, 言師採藥去, 只在此山中, 雲深不知處。 整篇翻譯為 Carl Sandburg的Fog THEfog comes on little cat feet. ...
个人分类: The Art of Learning and Research|3360 次阅读|没有评论
中文誦讀經典:清 蔣垣 《秋燈鎖憶》
热度 1 房松 2012-10-4 19:31
秋芙所種芭蕉,已葉大成陰,陰蔽簾幙;秋來雨風滴瀝,枕上聞之,心與之碎。 一日,余戲題斷句葉上云: 是誰多事種芭蕉?早也瀟瀟,晚也瀟瀟。 明日,見葉上續書數行云: 是君心緒太無聊,種了芭蕉,又怨芭蕉。 字畫柔媚,此秋芙戲筆也。然余於此,悟入正復不淺。 ...
个人分类: The Art of Learning and Research|3809 次阅读|4 个评论 热度 1
中文經典誦讀:勸學 荀子
房松 2012-10-4 16:46
君子曰:學不可以已。青、取之於藍,而青於藍;冰、水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深谿,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生 ...
个人分类: The Art of Learning and Research|2451 次阅读|没有评论
Selected English readings for recitation: Francis Bacon
房松 2012-10-4 16:44
Of Studies S TUDIES serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business. For expert men can execute, and per ...
个人分类: The Art of Learning and Research|2872 次阅读|没有评论
中文經典誦讀:趙翼《論詩》
房松 2012-10-3 13:11
滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。 預支五百年新意,到了千年又覺陳。 李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領風騷數百年。 只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。 少時學語苦難圓,只道工夫半未全。 到 ...
个人分类: The Art of Learning and Research|2595 次阅读|没有评论
中文经典诵读:班固《汉书》
房松 2012-10-2 20:48
赞曰:昔鲁哀公有言:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,未尝知忧,未尝知惧。”信哉斯言也!虽欲不危亡,不可得已。是故古人以宴安为鸩毒,亡德而富贵,谓之不幸。汉兴,至于孝平,诸侯王以百数,率多骄淫失道。何则?沉溺放恣之中,居势使然也。自凡人犹系于习俗,而况哀公之伦乎!夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣 ...
个人分类: The Art of Learning and Research|3188 次阅读|没有评论

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