豢虎耕田的联想

 

把凶猛强悍的野兽，训练为俯首帖耳的家畜。国黔人的智慧和手段，实在是高。今人阅读《黔人豢虎耕田》，有人愿意把未经驯服的老虎联想为（http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/412570.shtml）专制政府，这是有合理性的。

把老虎联想为一些个性鲜明、桀骜不驯的人才，也是可以的。野生动物的杰出代表——老虎生存状态堪忧，不仅在于它的才华，也在于它的性格。从森林猎手到田间耕畜的退化是令人发指的人的杰作。

遗憾的是，这种近乎寓言的故事仍然在讲述着，仍然在进行着。诸多怀才不遇，或者进入死胡同的野生动物般的人，是没有绝迹的。他们有土生土长的，也有飘洋过海来的；有些精明的，逃跑了，避免了沦落为耕畜的威胁；更多的是为了粮食，屈服了。

 

附录：

《清稗類鈔 》中的《黔人豢虎耕田》
　　黔多山，重巒深谷間時有虎跡。山居之農善捕虎，捕必生致之，以術豢養使之馴，能代耕牛之役。捕時，多設陷阱，誘以餌，使入。既得虎，縛其足而柙之，日按時投以食，食多穀類，稍雜以肉。虎初不欲食，飢甚，始稍稍食之。積數日，如其力已疲，乃以鐵錘敲其牙，去之務盡，復剪伐其爪，使平貼如牛蹄。遂緩其縛，而柙則如故。日仍按時給以食，久之漸習，而食有加。察其狀，至食盡若有餘求，別故弛柙門而縱之。虎既去，不三日，必復來，蓋爪牙既去，不能攫獲他獸；即攫獲，亦不能啖食也。
　　農見虎之復至也，初不與以食，虎搖尾乞憐，乃以索繫其頸，以曩食食之。惟就食之地無定所，或屋前，或屋後，或屋左，或屋右。錫虎以名，每食，輒指置食方向，呼而與之。久之，虎與人習，解人意，偶訓之以簡語，則狀若傾聽，意若領會，前後左右各知其方。苟執名而呼之曰：「某來前。」虎即趨而進。曰：「退後。」虎即慴而退，左之右之，固無不宜之矣。於是架之以犁，使習耕，初猶須人之董率也，繼惟坐而叱使之，無不如命。且力強而性奮，無牛之惰，有牛之功，故農不畏之而轉喜之也。日之夕矣，牛羊下來，耕虎雜其中，于于偕行，牛羊與虎，固耦俱無猜也。

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