博文
- 诸子之歌（4）-《鬼谷子》
- 筹策始终达心理，见变之联守户门。 开而示之同其情，阖而闭之异其诚。 知古鉴今测未来；知之始己后识人。 七彩不示无目者，五音莫向耳聋人。 见其谋事知志意，度权量能校长短。 物的发展有自然，事具对立两方面。 事物起初是秋毫，壮大之后如泰山。 事没常师变则通， ...
- 诸子之歌（3）-《韩非子》与《管子》
- 1. 《韩非子》 目难自视观镜面，智短自知道正己。 利之所在民归之，名之所彰士死之。 胜而不骄敗不怨；小信成则大信立。 2. 《管子》 海不辞水能成大，山不辞石能成高。 审其好恶知长短，观其交游查贤肖。 必得之事不足赖，必诺之言不足信。 士不厌学能成圣；终生 ...
- 诸子之歌（2）-《庄子》与《墨子》
- 1. 《庄子》 意有所至爱所亡；不用耳听应是心。 甘泉早竭甜过水，直木先伐秀于林。 好面誉者亦背毁；道行而成物谓然。 物无贵贱道之见，有贵有贱人所观。 天地美丽不自语，万物有理而不言。 2. 《墨子》 良马难乘可致远，英才难令致君尊。 生命有限知无崖；君子应 ...
- 诸子之歌（1）-《孟子》
- 老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。 乐民之乐民亦乐，忧民之忧民亦忧。 祸福无不己求之，权知轻重度长短。 恻隐之心仁之端，羞恶之心义之端。 人有不为方可为，只有规矩成方圆。 辞让之心礼之端，是非之心智之端。 道在近者求其远，事在易者求其难。 一日曝之十日寒，学无恒心成 ...
- 经典之歌（7）-《论语》
- 孔子师生之言行，称为东方的圣经。 《论语》内容很丰富，核心思想都是仁。 知者乐水喜欢动，仁者乐山喜欢静。 不在其位不谋政；君子纳言敏于行。 君子救急不济富；德者不孤必有邻。 不怕他人不知己，而怕知己不知人。 和而不同真君子，同而不和是小人。 言过其行君子耻，巧言令 ...
- 经典之歌（6）-《大学》
- 治学齐家平天下，条条道理《大学》言。 大学之道明明德，其次亲民至美善。 明德天下先治国，欲治其国先齐家； 欲齐家者先修身，修身之前正心佳； 欲正心者先诚意，诚意之前有才华； 要有才华先格物，格物才能事理答。 《大学》之道有顺序，研学心身家天下。 生财有道生者众，食 ...
- 书山也有好景观
- 知识领域都是山， 山上皆有好景观。 连绵起伏各山岭， 不同峰峦皆可攀。 有人一山終生上， 不断探究做钻研。 也有退休止专业 , 自娱自乐玩他山。 走马观花四 ...
- 经典之歌（5）-《春秋》
- 不义而强其毙速，非宅是卜惟邻卜。 凡有血气起争心，利不可强义为愈。 从政慎重须三务，择贤因民和从时。 一鼓作气夫战勇，再衰三竭难克之。 上下和睦无叛逆，求无不具各知极。 饥者歌食劳歌事；官之所为民仿之。 人所善者吾行之，人所恶者吾改之。 非我族类心必异，多行不义必 ...
- 三苏祠游记
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- 一门三苏洵辙轼， 耀眼东坡千年煌。 诗词书法劈天地， 雄视百代因华章。 东园碑刻眉州史 苏轼文字晚香堂。 水池鱼锦荷青翠， 石板路红斑竹黄。 云屿楼外月吟朗， 海棠亭边花睡凉。 绿水红鱼伴青草， 金光白雾飞林鸟。 清幽安静啼鸣脆， ...
- 经典之歌（4）-《礼记》
- 知其心思后救失，长善救失才是师。 善学师逸而功倍，记问之学不为师。 入社问俗门问讳，知教兴废可为师。 修身践言谓善行，行修言道礼之质。 傲不可长欲不纵，志不可满乐不极。 君子贵人而贱己，人之为人在礼仪。 言必虑终行虑敝；十目所视十手指。 富贵知礼不骄淫， ...
