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- 中国思想与分析哲学 - 解构西方（3）
- 中国思想与分析哲学 - 解构西方（ 3 ） 周剑铭 摘要： 分析哲学起源于对语言的研究，特别是对语言的逻辑研究，因此分析一词，首先表明人们感兴趣的只是分析的结果，即首先表明它被看作是语言表达形式的组成部分以及它们的组成方式，但分析哲学的内容和性质却远超过对语言和逻辑形式分析的 ...
- 日本耻感文化论
- 人类学（ Anthropology ）是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群，包括文化人类学、生物人类学、考古学、语言人类学等。 人类学源于地理大发现时代欧美学者对现代西方技术文明之外的社会的研究，这种社会被称为 “ 野蛮的 ” 、 “ 原始的 ” 、 “ 部落的 ” 、 “ 传说的 ” 、 ...
- 麦克斯韦方程组 - “思想实验”的文化阐释
- 麦克斯韦方程组 - “思想实验”的文化阐释 周剑铭 摘要 ：麦克斯韦方程组（ Maxwell's equations ）的诞生的关键是 “ 位移电流 ” 的思想实验，这不是从电磁学经验公式的前提中用数学方法演绎出来的；麦克斯韦方程组以一种公理关系的方程组形式表达了电磁场的本质，表现了物理学进步的真 ...
- 儒学现代化之路——中西文化中的儒学与社会学
- 儒学现代化之路 —— 中西文化中的儒学与社会学 周剑铭 摘要：社会学不是历史决定论或社会决定论的科学，而是社会阐释性和自身建构性的 “ 社会的元学 ” ，科学哲学的元学内容提供了社会学自身性质的启示，意识形态是社会共生的观念的社会形态或社会范式，社会变革总是无意识地进行的，革命的本义就是 ...
- 中国思想与元哲学
- 中国思想与元哲学 周剑铭 摘要：元哲学是哲学的本义，一般意义上的哲学只是哲学学，元哲学在认识论意义上的反思以现代阐释学的形象渗入到广泛的社会文化中。海德格尔的存在与时间的研究实际上是把存在等同于先验意义的时间性，他的语法性话语文本使得不同层次意义的存在能够交织在先验与世俗的时间中展 ...
- 中国思想与现代理性 - 儒学，站在科学的肩膀上
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- 中国思想与现代理性 - 儒学，站在科学的肩膀上 周剑铭 摘要：儒学是对历史、社会、自然、人的阐释，在这种阐释中，它也成为了儒学自己，这种学术的元学的性质就是中国文化的理性与西方文化理性的区别。如果说西方的文明表现为一种理性化的存在，那么儒学就是一种存在的理性。马克斯 . 韦伯 ...
- 中国哲学——情识论（佛教哲学论）
- 中国哲学 —— 情识论 —— 佛教哲学论 周剑铭 题注：本文基于对意识与情感的关系的研究：基于元关系，意识是前思想，情感是前意识。宗教与哲学不同在于宗教处于情感、意识层次，而哲学处于意识与思想的层次。 目录 一，佛教、佛法、佛学 二，佛教与中国文化 三，诸行无常 ...
- 中国思想与现象学还原- 解构西方（2）
- 摘要： 认识论的问题总是从认识与认识的对象的关系开始的，对于胡塞尔来说，与以前的认识论，特别是康德的基于知识的认识论的起点不同，他首先就把人们已形成的认识与认识对象之间的关系即一般的认识论问题 —— 他称之为对存在的信念，悬搁或中止起来，从而把认识与认识的对象的关系内置于现象学意义的直观之中， ...
- 中国思想和柏拉图哲学 ——互补的中西文化（2）
- 摘要：作为西方哲学基石的柏拉图的 “ 理念 ” 是超验存在的纯粹形式，它的相对于具体事物的抽象性和绝对性与几何形式相同，而中国哲学的阴阳理念却正是世间一切事物的普遍的性质，但却恰恰没有自身的绝对形式。形式的流变能赋予几何形式以具体的性质，但只有在思想中理念才能实现超越的统一，莫比乌斯带、克莱因瓶 ...
- 论中国思想
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- 一、天与道 二、人与仁 三、合与易 四、一与超越 本文中的 “ 中国思想 ” 一词指称中国文化本质中具有动力性或创造性的核心，思想一词在这里就是指人的思想观念的动力性或创造性，它是精神活动的实体过程。本文中使用的中国思想这一概念区别于一般使用的 “ 中国传统思想 ” ，中国思想具有自 ...
