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10年写博客:离经而不叛道,奇谈而不怪论

已有 2579 次阅读 2017-1-7 09:20 |个人分类:思想和方法|系统分类:博客资讯| 博客

10年写博客:离经而不叛道,奇谈而不怪论

【本文采用“泡沫”修辞手法,即先鼓一个泡,再叙述沫。】

先看看“泡”:

和氏璧、汉芯和九江大桥(后面还可以并联很多----)

      这文章试图讨论(科学技术)鉴定专家的品格问题。

      10年过去了,现在俺自己解读一下这篇博文。


      春秋时期,楚国的国家级首席玉匠(A和B),犯了非常低级的错误,导致卞和失去双足,而且被扣上“国家级骗子”的大帽子。

   问题的关键是:两个小朝代,即厉王小朝代和楚武王小朝代的首席玉匠(A和B)犯完全相同的低级错误。

   直到楚厉王和楚武死后,即两个小朝代结束之后,楚文王上了台,才能为卞和平反昭雪。

   说来也巧,楚文王一没有从外国引进更牛逼的首席玉匠,二没有拿出巨资设立国家级璞玉鉴定中心。

   楚文王只是随便找了个石匠,令其当场凿开玉璞,果不其然,里面是一块精美绝伦的玉石。随后的故事大家都知道的。

“滥竽充数”也是春秋战国时期的故事。

齐国的齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢叫这300个人在一起合奏给他听。

这就是所谓的团队吹竽。

齐宣王死了,他的儿子齐湣(min)王继承了王位。

齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,他喜欢单挑

滥竽充数的故事大家知道的。

古人云:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”。

实际上,你需要等待的何止是七年,只有等到楚厉王和楚武王死后,楚文王上台聘请石匠凿开璞玉之后,卞和才有出头之日。

同样,只有齐宣王死后,齐湣王上台之后,广大的吹竽者才能有单挑的机会。

这就是历史。


好了,现在看看沫:

   我在科学网写博客已经10年了,

   现在回头来看,

   写博客还是很有意思的。

   写博客的过程就是磨刀的过程。

磨刀不误砍柴工,

这是千真万确的实践总结。

   至于砍柴吗?不同人不同的目的。

   对于俺吗,

砍柴就是为了好玩(例如,玩魔方,玩晶体结构,玩几何代数学)。

如果有人跟着玩,

这就是理想的好玩了。^_^

如果有很多人跟着玩,

这就是至高无上的好玩了。^_^^_^

写博客的过程就是激情燃烧的过程。

   毫无疑问,写出妙的博文是需要激情的。

有些博文不是想写就能写出来的。

   没有激情就没有创造,

   没有激情就没有妙文。

   无论是写科学性博文还是写人文性博文,

   都需要激情。

   激情哪里来?

    产生激情要靠国际大气候和国内小气候的刺激。

   有的经济学家认为:

   “没有刺激,没有发展。”(看看,发展经济也需要刺激)

   毫无疑问,没有刺激,没有妙文。

   例如,崔颢在黄鹤楼的刺激下,写出了《黄鹤楼》。

   俺的科学网博客开篇为:

       伪科学和伪君子(科学网开篇)

讨论完“伪科学和伪君子”后,俺又讨论了

     麻雀和老鼠讨论中医

     这都是介于文化和哲学的热门话题。

     赵州桥对话九江桥

      这里对比的是历史上的东西(桥梁),算是历史唯物主义。





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