简评叔本华的悲观主义

 

叔本华的悲观主义倾向是很明显的。

叔本华认为，

人生即意欲（或称之为意志）之表现，意志又是无法满足的渊薮；而人生却

又总是去追求这种无法满足的渊薮。所以，人生即是一大痛苦。

人的一生常常与“痛苦”相拌，人总不能满足。生存状态的需要。

甚至，性的需要使人总是处于一种欲壑难填的境地。

虽然通过对客体的观审可以使自己暂时自失于客体中，但那是短暂的，

之后还会陷入无穷无尽的痛苦中，只有对生命意志否定才能走出痛苦之渊。

由此也可看到他的悲观主义正是来源于他的唯我主义的唯心论、唯意志论的

哲学体系和反理性主义的哲学立场。

 

实际上，客观的物质世界是不以人的意志为转移的，人们的一切愿望、意志，都只有通过实践，与客观的物质世界的相关特性与运动规律相符合，并按照其相关特性与运动规律进行实践，才能实现。否则，就只能碰壁、失败。

甚至，人们愿望、意志的的形成，也离不开相应的实践，都决定于相应的客观物质世界。

只有自觉或不自觉地，在这种唯物辩证的认识基础上，才能正确的认识所遭遇到的困难与失败。

在遇到困难与失败时，就不会灰心丧气，悲观失望，而是分析原因，寻找办法，使自己的愿望、意志能符合于客观的物质世界的相关特性与运动规律，或对自己的愿望、意志作符合于客观的物质世界的相应修改、补充，而能成功、实现自己的愿望、意志。因而在整个过程中，都是乐观主义的！

 

因此，只有自觉的，唯物辩证的、科学发展的世界观，以人为本，为人民服务的人生观，才能永远是革命的乐观主义者！

 

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