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分享 中国特色的“隐私”
热度 2 吕乃基 2017-11-13 08:12
吕乃基 随着互联网的步步推进,一些国人本不熟悉的词汇渐渐映入眼帘,其中之一就是“隐私”。 1 曾几何时,十年浩劫期间,灵魂深处闹革命,狠斗私字一闪念,哪里有“私”可言!至今仍一再看到公权力对包括隐私在内个人权利的侵犯,少有个人的维权。 其实,个人又如何?在公共场合接听电话,或高谈阔论,或 ...
个人分类: 人生感悟|669 次阅读|2 个评论 热度 2
分享 初观《天地玄黄》
吕乃基 2017-11-5 08:12
吕乃基 近日,网上看到:“这部 20 世纪最伟大纪录片,无一句台词,却震撼得让人哑口无言 http://www.sohu.com/a/199512618_168330 ” 面对如此的评价,必须“第一时间”观看。 震撼。确实,甚至每一个镜头。 不过,不至哑口无言。第一时间,先说几句。 其一,可以说是影像 ...
个人分类: 杂谈|275 次阅读|没有评论
分享 谁是马兜铃酸致癌的元凶
热度 2 吕乃基 2017-10-31 09:33
吕乃基 近日,马兜铃酸事件在中西医药之争中掀起不大不小的波澜。本人一开始并未关注,或许因为发表过关于中医的文章“ 中医药的地位—— 知识的视角 ”,竟然被指“选择性沉默”。于是回过头来再看马兜铃酸事件。 遗憾的是,经多方求证,始终对于因马兜铃酸而致病致癌的细节不甚了了。致病致癌,究竟是因注射 ...
个人分类: 科技|481 次阅读|8 个评论 热度 2
分享 三四线城市何以容不下……灵魂
热度 1 吕乃基 2017-10-28 19:01
吕乃基 数年前聊天,朋友说:在小地方的生活质量比在大地方的生活质量高。当时心中猛然一惊,此言久久萦绕于心。 到过一些小地方。新疆的布尔津、贵州的西江苗寨和舞阳河畔的镇远、广西的阳朔、山东的长岛、黑龙江的五大连池、吉林的白山、抚松、集安和温泉、浙江的西塘、普陀山,还有最近去过内蒙的鄂尔多斯等 ...
个人分类: 社会评论|421 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 一个民族的返老还童——人的三大关系之二(19大感悟之一)
热度 2 吕乃基 2017-10-25 08:51
吕乃基 改革开放 30 年,见证了一个民族的返老还童。 在拙文“人的三大关系”中说到人与自然的关系、人际关系,以及人与自身的关系,分别以其中之一为主的文化是希腊-西方、中国,以及印度。西方世界后来的发展大致沿着这三大关系推进。 由海克尔个体发育与系统发育的关系可知,三大关系的发展历程大致对应于 ...
个人分类: 社会评论|673 次阅读|4 个评论 热度 2
分享 历史的钟摆
热度 2 吕乃基 2017-10-14 10:12
吕乃基 特朗普当选既之后的一系列言行成为各界关注的焦点。说特朗普正在毁掉美国者有之,毁掉西方者有之,说特朗普全球化开倒车者有之,毁掉普适价值者亦有之。 其实问题没有这么严重,在某种角度看,特朗普只是历史的钟摆从一端摆向另一端,既然如此,必然还会在未来的某一刻再摆回来。 ...
个人分类: 社会评论|719 次阅读|8 个评论 热度 2
分享 古典时期遗产
热度 2 吕乃基 2017-10-11 10:12
吕乃基 古典时期,(或称为古典时代)是对希罗世界(以地中海为中心,包括古希腊和古罗马的一系列文明)文化史的广义称谓。古典时期留给后人丰富的遗产。 1. 就近代科学革命而言,希腊的遗产主要是以下方面: 在 本体论 上,确认独立于人的存在或实体。有一个独立于人的存在,也就意味着有一个独立于 ...
个人分类: 科技史|1984 次阅读|3 个评论 热度 2
分享 为什么迟至18世纪才出现经济学家?
热度 2 吕乃基 2017-10-8 07:12
吕乃基 有人曾提出这样的疑问,为什么早在公元前就有哲学家、文学家、科学家,而迟至18世纪才提出了经济人假设和市场经济理论,出现经济学家? 理由是,其一,在于亚当斯密本人的修为,特别是接受了近代科学精神和方法的熏陶,从而能够如科学家那样,由貌似纷繁变动不居的现象揭示本质。 其二,对象的客观性。 ...
个人分类: 社会评论|448 次阅读|2 个评论 热度 2
分享 18世纪步履维艰的生物学及其对当代的启示
热度 3 吕乃基 2017-10-5 08:42
吕乃基 虽然对动植物的研究历史悠久,但在科学上对生物的研究18世纪刚刚起步;生物学研究的对象较物理学、化学复杂得多,生物学内部多条线索纠缠不清,再加上生物学涉及人自身,历来与人文社会科学紧密相关;因而与当时的种种社会意识形态缠绕在一起。 具体说,在生物学内部有自然分类和人为分类、生生说与自然发 ...
个人分类: 科技|3648 次阅读|3 个评论 热度 3
分享 “否定性放大”
热度 1 吕乃基 2017-10-2 15:36
吕乃基 一直以来,科学与宗教的关系令人着迷:理性,还是信仰;真,还是善与美? 就中世纪末至文艺复兴时期科学与宗教的关系而言,刘青峰认为,中世纪末期宗教压制产生否定性放大作用(让科学的光芒照亮自己)。 宗教对科学的迫害众所周知,然而科学却并未因此而停止,烧死布鲁诺的熊熊烈火点燃了科学这座火山 ...
个人分类: 科技史|834 次阅读|1 个评论 热度 1

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GMT+8, 2017-11-19 18:21

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