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- 人生重结果，种田看收成-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真名言也。 白话文大意是： 歌妓、舞女、酒女等风尘女子，虽然半生以卖身卖笑为业，但是如果到了晚年能嫁人，当一名良家妻子，那么她以前放荡淫佚的生活，并不会对后来的正常生活构成妨害；可是一个一生都坚 ...
- 天福无欲之贞士，而祸避祸之 人-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷； 人著意避祸，天即就著意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？ 白话文大意是： 一个志节坚贞不贰的君子，虽然不想追求自己的福祉，可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分；一个行为邪僻不正的小人，虽然用尽心机妄想逃避灾祸，可是上天却在他巧用心 ...
- 厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？ 白话文大意是： 假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通 ...
- 舍己毋处疑，施恩勿望报-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。 白话文大意是： 假如一个人要想作自我牺牲，就不应该存计较利害得失的观念，存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决，既然对你的牺牲心存计较犹疑，那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人，就绝对 ...
- 动中静是真静，苦中乐是真乐-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 白话文大意是： 在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观 ...
- 宁静淡泊，观心之道-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。 白话文大意是： 一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明 ...
- 临崖勒马，起死回生-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。 白话文大意是： 当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设 ...
- 未雨绸缪，有备无患-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。 白话文大意是： 在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感；当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到 ...
- 君子穷当益工，勿失风雅气度-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！ 白话文大意是： 一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不 ...
- 君子德行，其道中庸-《菜根谭》
- 《菜根谭》原文： 清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。 白话文大意是： 清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里 ...
