位众兵之首而居一地之有者，曰军阀。同样，处于某一学术领域前沿而傲视群雄者，曰学阀。所谓的学阀与学术权威不是一个等同的概念。权威虚怀若谷，宽宏大量，善于倾听不同意见。而学阀则不然，其最大特点是自以为是，自鸣得意。稍有不同意见，立即进行反击。方法有二：一种方法是进行口侏笔阀。我是“权威”我怕谁？我是“权威”怎能错？你等小辈能有何独到的见解？有的甚至像王婆骂街一样变成了地地道道的“学术泼妇“。鲁迅说，辱骂和恐吓决不是战斗，学阀们却当成了必备的法宝。另一种方法是利用法律手段来解决正常的学术问题。这种人看起来法律观念很强，其实是听不得别人意见，心胸狭窄，自我膨胀的表现。

权威能够正确地区别学术问题和友谊问题，而学阀则把二者混为一谈，想方设法与别人结成一些团伙，相互勾结，相互吹捧。你出书，我立即写书评；你发文章，我马上随声附和；你成了博导，主动拉我；我成了理事，设法拉你。对于任何“闯入者”，立即一棍子打死。

权威的知识面很宽，融古今，通中外，是真正的“博导”。而学阀视野狭窄，离开了自己的研究领域，几乎跟文盲没有什么区别，相对于前者，这种人应该叫做“薄导”。记得有一位学生向某教授请教一首李白的诗，该教授竟然回答道：“对不起，这不是我的研究领域，我主要研究李白后十年的诗歌，而这首诗是李白前十年写的”。呜呼，悲哉！

权威轻易不给别人的书作序，要写则语重心长，错就错，对就对，要言不繁。学阀则喜欢给人作序，其目的是以此树立自己的“权威”形象。其心态是居高临下的，悠悠然摆出一副长者的风范和“权威”的派头，开头语往往是“某某同志约我给他写个序……”，即使没有认真读过别人的书稿，仍然见风就是雨地大写特写。王蒙在给郜元宝《拯救大地》一书作的序中对这种人作过绝妙的讽刺：“他们看见头屑就戴帽；看见剪落的脚趾就套皮鞋；听见笑声就责备你的匪恭匪谨；闻到屁味就给你塞痢特灵……”

权威轻易不出席各种学术会议，到了也轻易不发言。学阀则有请必到或者不请也到，到则发言，发言则长，且语气非同一般。继续借用王蒙的话说就是：他们“动辄自我作古，宣布文学史应该也只能从他们哥儿几个开始，整天吹什么中国无文学，中国只有两个半小说家，中国文人都是娼妓；或者另一种极端，说是由于他们没有中举掌印，邪恶瘟疫泛滥了多少年，所以多少年来只有黑线专政”。

权威与学阀的区别有很多，短短小文是难以说清的，要想说清，除非有朝一日我等小民也能成为一个“学阀”。

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