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[转载]封神外传50

已有 448 次阅读 2019-2-25 13:52 |系统分类:人文社科|文章来源:转载

 

                      朱大可论《楚辞神系》


   (参考朱大可:《华夏上古神系》

    华夏神谱及其神祗的建构,至今也没有真正完成。今人关于中国神话的研究,或按文化地理而分为两大体系(顾颉刚之“昆仑神系”和“蓬莱神系”),抑或三大系统(田兆元之“黄帝为中心的昆仑神系”、“帝俊为中心的东方神系”、“颛顼为中心的南方神系”),或按上古文献分为三大系统(“《山海经》神系”、“《楚辞》神系”和“《尚书》神系”,有时还会画蛇添足地加上“《淮南子》神系”),或按民族方志分为四大神系(东夷神系、西戎神系、北狄神系、南蛮神系),如此等等。

早期中国神话的破碎本性,盖源于春秋和战国,而非后世儒生所指认的秦朝。这方面的证据来自《孟子》,其中记录了战国时代卫国太宰北宫锜跟孟子的对话。北宫锜求教周朝爵禄如何排列的问题,而孟子则答道:“我也不知详情,因为各国诸侯讨厌这些旧典会妨碍自己的作为,把它们全都毁了”。

这种焚毁典籍的恶劣传统,并非只有来自孟子的孤证。《韩非子》宣称,商鞅曾经建议秦孝公“燔诗书而明法令”,而韩非子本人对这种焚书之举大加赞叹,声言“明主之国,无书简之文,以法为教”,意思是明智国王统治的国家,只要以以苛法为基准,而须清除所有的历史文献。

(说明:屈原的诗歌,特别是《天问》是我们重建远古神谱的最重要依据,《封神外传》是一系列按照《聊斋志异》风格讨论神谱的寓言,因为采用的材料不同,各种推测不断涌现脑海,我不坚持各篇观点的逻辑一致性。讨论远古华夏神谱,第一是构建一个类似赫西俄德《神谱》的中国神谱,能够启发未来自然科学哲学与历史文化哲学的构建与发展。希腊宗教主要以奥林匹斯教和狄奥尼索斯俄耳甫斯教为主要派别,其中又以奥林匹斯教为主。柏拉图哲学就是俄耳普斯教的哲学,而《几何原本》的注解者普罗克鲁斯批判性地利用基督教三位一体等教义,在《柏拉图神学》中阐述了希腊神谱的自然哲学与历史文化价值。马克思主义是伊壁鸠鲁哲学的现代形态,可以看作是希腊普罗米修斯神谱的劳动解放哲学,在中国天命成了历史必然性,阴阳成了辩证法,五行成了社会发展阶段。讨论远古神谱的第二个目的,就是补充解释《易经解密封神》中模糊笼统的环节,为精雕细琢的改写做准备,并为将来创作新的封神作品提供思路与材料,后面的计划要酝酿很长时间,并且我打算等待其他类似的相关作品出现,再作安排。)



1.     《离骚》神系


神名

诗句出典

 

属性

高阳氏

 

帝高阳之苗裔兮

 

水神

 

尧、舜

 

彼尧舜之耿介兮

 

水神、地神、日神

 

桀、纣

 

何桀纣之昌披兮

 

荒淫暴虐的末代国王

 

彭咸

愿依彭咸之遗则

 

彭祖、仙人

 

女嬃

 

女嬃之婵媛兮

 

解释为屈原姐、妹、妾、情人、侍女、女巫

 

鲧婞直以亡身兮

 

地神

重华

就重华而陈词

 

舜的别名

羿

羿淫游以佚畋兮

 

水神、箭神

 

寒浞

浞又贪夫厥家

 

大羿的辅神

 

浇身被服强圉兮

 

寒浞之子

 

汤、禹

 

汤、禹俨而祗敬兮

 

成汤、大禹

 

羲和

吾令羲和弭节兮

日神

望舒

 

前望舒使先驱兮

 

为月驾车的女神,又名纤阿

 

飞廉

后飞廉使奔属

风神

鸾皇

鸾皇为余先戒兮

凰鸟

雷师

雷师告余以未具

雷神

凤鸟

吾令凤鸟飞腾兮

凤凰

帝阍

吾令帝阍开关兮

天门的守门人

丰隆

吾令丰隆乘云兮

风神

宓妃

求宓妃之所在

洛水水神

蹇修

吾令蹇修以为理

媒神

简狄

见有娀之佚女

商始祖契(火神阏伯)之母

二姚

留有虞之二姚

酋邦有虞氏的公主

灵氛

命灵氛为余占之

灵媒

巫咸

巫咸将夕降兮

巫师

挚、咎繇

挚咎繇而能调

舜的两位辅神

西皇(少皞)

诏西皇以涉余

日神 

 

   

 

2.     《九歌》神系

 

 

神名

诗句出典

属性

东皇太一


天神,上帝,最高神,神学本土化后的升华

云中君


云神,雷雨神,独特的蚩尤族神祗,在北方神话中没有发现,主司性爱(云雨)

湘君


湘水神,男女性别不清,或为男性。与湘夫人构成对偶,一说即娥皇。

湘夫人


湘水女神,一说即女英

大司命


命运男神,寿神,主管人类寿险和悲欢离合,北方神话也无。

少司命


命运女神,媒神,生育之神,主管婚姻和子嗣

东君


日神,但神格和事迹不祥

河伯


北方黄河水神。显示对北方神话的吸纳。但其本性却是风神

山鬼


山神,地神的一种分神,后起神

 

 

   3.     《天问》神系

 

 

神名

诗句出典

属性

九天

圜则九重,孰营度之

天神的居所

天极

斡维焉系,天极焉加?

宇宙的边界

天柱

八柱何当,东南何亏

支撑天空的建筑材料

天何所沓?十二焉分

天神

月宫顾菟

厥利维何,而顾菟在腹

玉兔

女歧

女歧无合,夫焉取九子

寒浞的嫂子

伯强

伯强何处?惠气安在

即禺强,水神

祗龟曳街,鲧何听焉

地神,禹父

伯禹愎鲧,夫何以变化

制服洪水的地神

应龙

河海应龙?何尽何历

神龙

康回

康回冯怒,坠何故以东南倾

共工的另一称谓

悬圃

昆仑县圃,其尻安在

神的乐园

羲和

羲和之未扬,若华何光

太阳女神

虬龙

焉有虬龙,负熊以游

有翼无角的羽蛇

雄虺

雄虺九首,倏忽焉在

九头蛇妖,那伽蛇神

巴蛇

灵蛇吞象,厥大何如

巨蛇

黑水、

玄趾,

三危

黑水、玄趾,三危安在

三个国家的名称

巨鱼

鲮鱼何所?鬿堆焉处?

巨鲸

金乌

羿焉彃日?乌焉解羽?

日鸟合体

涂山氏

禹之力献功,降省下土四方。
  焉得彼嵞山女,而通之於台桑?

禹之妻妾

雒嫔、封豨

帝降夷羿,革孽夏民。
  胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
  冯珧利决,封豨是射。
  何献蒸肉之膏,而后帝不若?

洛神

 

妖怪

常仪

白蜺婴茀,胡为此堂?
  安得夫良药,不能固臧?

嫦娥的异名?

大鸟

大鸟何鸣,夫焉丧厥体?


雨师萍翳

萍号起雨,何以兴之?

风神冯夷(飞廉)的变体

鹿身神

撰体协胁,鹿何膺之?

风神飞廉

巨鳌

鳌戴山抃,何以安之?

大型水怪

龙伯

释舟陵行,何之迁之?

巨人

少康、女艾

何少康逐犬,而颠陨厥首?
  女歧缝裳,而馆同爰止。
  何颠易厥首,而亲以逢殆?

酋邦夏的邦主

少康的女仆

女娲

女娲有体,孰能匠之?

最古老水神,大母神

舜服厥弟,终然为害。

被世俗化的日神

后稷、帝喾、

神鸟

稷维元子,帝何竺之?
  投之于冰上,鸟何燠之?
  何冯弓挟矢,殊能将之?

周人的师祖,卦神

彭祖

彭铿斟雉,帝何飨?

寿神

 

         







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