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【施氏史诗石】
【施氏史诗石】
施氏者,施子也。史者,记事者也。古云,左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书。诗者,言志也。书云:诗言志,歌永言。石者,古之用于字碑雕刻,以其恒也。施氏史诗石者,施子一家之言也,集施子之诗词书画,录施子之科研体会,其有缪者,乃小子之罪也,浅薄之言当不足以见笑于大方之家。
《石头记》有云:满纸荒唐言,一把心酸泪。都云作者痴,谁解其中味。当其时,世之不解其人,朝廷不解其封,然百年之后,各派争相考据石头之学问,霑又何曾知道:一曲红楼梦,古今多少情。红学满天下,世间之奇迹。此乃石之后话也。
既非才高八斗,也无学富五车;非巨人肩膀之才,亦无改变时空关系之力,平凡如吾者,世之恒理也。然存在者,理之所在也,心之所至者,道之所往也。纠缠于量子世界,唯有思想方能永恒,亦如孔丘,耶稣,苏柏亚,阿伽牛爱者,皆以一家之言而永立于世。小子如吾者,不求施子之言恒也,亦不求施子之事久也,但求他年他日能有从吾之所书而受益者。所谓科研者,通一家之理,明世间之万象,以其道之所通也。施子科研之余,亦尝不务正业,回望往昔之欲探宇宙之理,悟世间之哲而几度深思。今之科研于中国者,非追求也,乃谋生求财也,实不足道也。然观之西方,所谓科研者,亦是实验,加理论equals paper也;然其于东方,则动着私吞经费,少则剥削他人乃至洗钱者,数不胜数;更有甚者,拉大旗,做虎皮,骗取国家之财。此乃橘生淮北耶,非也!穷穷如吾者,当求才求财,爱己爱人爱自然,爱科学爱社会!
嗟乎!古人云,朝闻道,夕死可矣。然何谓之道,人之所异也。今之施子之探道也,路亦非路,人亦非人。
故拟将陆续摘录施子之所思,所感,所悟,聊以慰藉人世间之真真假假,是是非非。
此为之序。
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GMT+8, 2024-9-21 03:51
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