夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少

这是高中的一篇课文里的句子，课文叫做《游褒禅山记》，在今年的时候，偶尔在哪里看过，我也记不起来了，由于高中的时候学过这篇课文，在结合自己的处境，正在读研一，所以，每每想到这篇文章时，内心不禁被古人的智慧所折服。

这是北宋大文学家王安石的一篇散文，讲的他和自己的四位好朋友一起去游褒禅山的事情，算是篇游后感吧。他们在游玩的时候，遇到一个山洞，大家一起打着火把进洞探索，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懒于前进而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，大家只好都跟他退出来。王安石心想：我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来说，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能享尽游洞的乐趣。

后来王安石感叹道：“于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

想不到王安石感叹古人的感受，而我也在感叹他的智慧。已经记不清我的高中语文老师杨小平当时是怎么讲这篇课文的，如今再读，让我也能明白为何要选这样一篇散文来做教材的用意，可是那是却理解不了。尤其是想到如今做实验，写论文，这篇文章更是受用至深。每当我们感叹为何自己写不了高水平论文，发不了SCI时，我们不妨反过来想一下，高水平论文，SCI这些奇伟、瑰怪，非常之观本来就是人之所罕至焉，所以才有“故非有志者不能至也”。

今天早上我看一个帖子，是个本科学生，在论坛里交流，《新概念3》已经背会了，但是还不是很流畅，和大家交流是否需要继续背，还是背《新概念4》。回想自己的本科四年，大好的时间，却白白浪费了，专业课是学过，里边的知识只要一细说，自己这个“纸老虎”无疑就要被戳穿了。我们每次看到类似的事情时，都觉得人家怎么如此优秀，自己在羡慕别人的“非常之观”时，是否也应该问问自己，我的“非常之观”又在哪里，我怎么做才能到达这些“非常之观”又怎样才能到达。

王安石自己也总结了一套方法：有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。所以，徒有志向是显然不够的，这也正合那句话所讲：既要仰望星空，更得脚踏实地，仰望星空是让我们找到自己的方向，而脚踏实地则是让我们把这些“以相之物”都准备好，让我去投入到实际的行动之中。只有这样，也才有可能见到“非常之观”吧。

2014/3/29