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老毕的那些话语是否属于个人隐私?
热度 51 周可真 2015-4-7 19:48
看了那段视频,只看到视频中围聚人数大概不足 10 人(看情形显然是几个好友在聚会),只听到老毕称毛为“老俵”和说毛“可把咱们给害苦了”,这里不对这句作评价,只想弄清这个场合的说唱是否属于个人隐私范畴。 好搜百科“个人隐私”条(http://baike.haosou.com/doc/6777818-6993783.html): ...
个人分类: 人生.世相|22840 次阅读|69 个评论 热度 51
简论西方自然哲学的历史演变
热度 13 周可真 2015-3-28 01:48
——兼论马克思和恩格斯的自然哲学贡献 周可真 【内容提要】 古希腊至中世纪的自然研究是与人事研究密切联系在一起的,显示出古代西方哲学具有自然哲学与文化哲学混然不分的原始综合性特点。至十七世纪上半叶,以弗兰西斯.培根著《新工具》和笛卡尔著《方法论》为标志,西方哲学 ...
个人分类: 马克思主义|15367 次阅读|32 个评论 热度 13
谁能做到持续不断的读书求知?——兼论知识创新何以可能
热度 21 周可真 2015-3-14 14:28
当“书中自有黄金屋”的时代一去不复返时,读书仅是一种求知活动。持续不断地求知的读书者,其读书必是为求知而读书,而不是为富贵而读书。此类读书者本应是温饱不愁又不求富贵之人,也唯有此类人,当其把读书求知当作一种快乐生活,把获得知识当作一种幸福享受时,方能而且就能做到持续不断的读书求知。 然 ...
个人分类: 人生.世相|8865 次阅读|46 个评论 热度 21
替罪羊与求福羊
热度 10 周可真 2015-2-19 14:21
西语“替罪羊” ( scapegoat ) 一词出典于基督教《圣经》。《圣经.旧约》中说,上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,并把以撒杀了作燔祭,献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时,有个天使加以阻止,说:“现在我知道你是敬畏上帝的了,前面林子里有一只羊,你可用它来‘祭献’ ...
个人分类: 读书.杂记|7953 次阅读|11 个评论 热度 10
科学的直觉方法——以青蒿素的发现为例
热度 40 周可真 2015-1-24 19:22
直觉在科学创新中具有重要作用。直觉 方法可分哲学直觉法和科学直觉法两类。 据我所知, 哲学的直觉方法至少有两种:(1) 虚静养心法: 中国道家老子、庄子提倡 “ 体道 ” ,认为认识产生万物和支配万物运动的 “ 道 ” ,不能依靠 “ 知 ” (已有的知识和经验)和 “ 辩 ...
个人分类: 逻辑学|23171 次阅读|97 个评论 热度 40
逻辑哲学与哲学逻辑
热度 15 周可真 2015-1-23 21:39
最近哲学系教授推举我做学科负责人,我很感动,也感到责任重大;但无论是否是学科负责人,都感到有责任为本系哲学学科的建设尽到自己的努力,毕竟我曾经是这个学院的院长。 苏州大学哲学系在 1979 年就被国务院批准设立哲学硕士点,当时哲学系主任是吴建国教授,但随后吴老师就被调任《红旗》(即现在的《求 ...
个人分类: 学者.学术|9747 次阅读|52 个评论 热度 15
见义勇为与蹈仁不死
热度 5 周可真 2014-6-15 23:52
“ 见义勇为 ”一词中的“义”字不仅含有“正义”之“正”的意思,还含有“适宜”之“宜”的意思,即“见义勇为”的本义并非指敢于做一切正义之事,而是指敢于做适宜于自己做的正义之事。 做正义之事,是意味着做道德上正确的事;做适宜于自己的做的事,是意味着量力而行地做力所能及之事。见义勇为,敢于做适宜 ...
个人分类: 伦理学|5483 次阅读|9 个评论 热度 5
导师论文采用学生学位论文中的成果应被认定为剽窃行为
热度 44 周可真 2014-5-18 05:08
任何一级学位的学位论文中,导师和学生的贡献分别有多少是不能一概而论的,这取决于导师的责任心有多强和学生的学术能力有多强等情况,这些具体情况只有他们师生之间心知肚明,如果要把这种情况放到台面上来讲,是很难说得清楚的,别人不好作判断;别人只能根据他们已经达成的法律上有效的 公开协议来进行判断,即当导师 ...
个人分类: 学者.学术|14505 次阅读|91 个评论 热度 44
今天中国知识分子的问题不在于人穷而在于志短
热度 34 周可真 2014-3-24 22:15
今天的知识分子绝大多数不算有钱的富人,但真正贫穷到如 “ 文革 ” 时代普通百姓那般贫穷的程度者毕竟为数不多,所以对今天的知识分子来说,关键的问题并不在于人穷而在于志短。 人穷志短属于正常,人穷志不短属于高尚,人不穷而志短则属于庸鄙。 今天中国知识分子为何人不穷而志短 ...
个人分类: 人文之思|7604 次阅读|69 个评论 热度 34

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