博文

历史学与文化学——历史研究方法论思考之一

2007-3-31 10:03

何谓历史？本博客所发《历史是文化的存在形式》一文指出： 历史是标志作为一种特殊运动形式的文化的时间和空间的范畴。正是因其兼具时间特性和空间特性 ，历史既可以被区分为古代史、近代史、现代史等等，又可以被区分为中国历史、印度历史、美国 ...

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让、仁、敬、信、恕：传统美德的现实价值

2007-3-29 23:29

道德的基本功能在于协调人与人的关系，以达成和谐的社会秩序。因此，道德无疑应当满足人作为人的基本需要。只有满足人的普遍需要的道德，才是合理的道德，合乎人性的道德。 根据美国心理学家马斯洛（1908--1970）的需要层次理论，人的需要具有层次性，按其 ...

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论自杀

2007-3-29 22:50

生命是父母给的，因此，生是不由自主的。平常的死，也是不由自主的，是出于外在原因（如灾祸、疾病）。唯有自杀是自主的，是一种自觉的生命行为。 因此，自杀是人的自主性的集中体现。自杀者是自主性极强的人的行为，他不希望也不能容忍任何外力左右自己，使自己处于 ...

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不谴是非的道家中和观

2007-3-29 12:15

老子曰：弱者，道之用。弱即柔；弱者，道之用，谓用道者贵柔也。故《吕氏春秋不二》曰老聃贵柔。 老子曰：专气致柔，能婴儿乎？又曰：（婴儿）终日号而嗄，和 ...

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以“同”求“和”的墨家和合观

2007-3-29 11:33

《墨子 尚同上》曰： 古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也。是以内者父子兄弟作怨 离散 ，不能相 和合 ；天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。 ...

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