何谓“理性”和“理性之人”？

热度 3 周可真 2012-9-18 04:03

理性者，智也，仁也，义也。三者兼得，是谓理性之人。 智者，知物之所以然之故，哲学科学之知是也。 仁者，知行之所当然之理，伦理人文之知是也。 义者，知事之所宜然之时，经验技艺之知是也。 知其所以然，则心不惑。知其所当然，则行 ...

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微博：学问为了谁？

热度 7 周可真 2012-1-6 01:25

学问为了谁？国家。如果没有国家，为了谁？人类。如果没有人类，为了谁？就没有学问。

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古今学术之差异

热度 3 周可真 2011-11-28 23:31

Wissenschaft 意义上的科学早在古希腊时期就已经产生并得到了一定程度的发展，亚里士多德 (Aristotle ，前 384— 前 322) 曾把当时人类所获得的知识划分为“理论”、“实用”和“生产”三大类别，这是按认知规律来进行的一种学科分类方法。在亚里士多德看来，“智慧就是有关某些原理与原因的知识” ...

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饶毅参评院士第一轮即遭淘汰是不正常的——答陈龙珠老师

热度 4 周可真 2011-8-31 08:48

拙文《 君子学者是乐于欣赏和善于学习别人的人 》 陈龙珠 2011-8-31 06:40 饶毅教授认为自己的院士增选出局是有人有意对他打压所致的看法，如何按照你的本文观点加以理解？ 博主 回复(2011-8-31 08:34) ： 问 ...

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君子学者是乐于欣赏和善于学习别人的人

热度 3 周可真 2011-8-31 03:18

读秦四清的博文《 谁是科学网最会炒作的明星？ 》，我的感觉是，谁也不会说秦兄对别人的心理的猜测是错的，就像如果我猜想饶先生是想通过摆擂台的方式来“自加压力”，可能别人也不会说我的这种猜想是错的，因为无论是秦兄的猜测还是我的猜想，至少暂时是无法验证的，也许永远都无法验证。情况既然是这样，我觉得何不 ...

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公开摆擂比学术武功，彰显了自由学术精神

热度 3 周可真 2011-8-30 23:03

饶毅教授在科学网所发《 和院士良性竞赛 共同提高科学水平 》的博文，本质上无异于中国传统武术界的公开摆擂比武，这是件好事，相信会得到政府和社会各界的精神鼓励，当然更希望政府能为提供其必要的政治环境与经济环境的支持而做出一定的努力。 公开摆擂比武，有助于促进武术界武术的良性发展和武 ...

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真正的哲学家李亚辉

热度 22 周可真 2011-6-3 01:48

李亚辉是科学网上真正的哲学家。 在本性上， 他是天启的哲学家， 不是任何人都可求致的。 在表达上， 他是禅式的哲学家， 生活中的一切都是他表达的工具， 虽然他更擅长或喜好借助于“牛屎”。 道无处不在， 但自然物， 是道更为适宜的寓所， 特别是牛屎 ...

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学术争论宜适可而止

热度 8 周可真 2011-4-28 13:59

学术争论是一种求知活动，以求得真知为目标。参与学术争论，最要紧的是明确争论不是为了争胜，而是为了求得真知。为此，学术争论必须重逻辑、重证据，因为真知只存在于有严密逻辑结构并有足够证据支持的概念系统中，只有重逻辑、重证据，才能使我们获得真知。 学术争论起初阶段，是为了澄清问题，进而是清楚地陈述各自 ...

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