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马、恩、列论社会革命

已有 2083 次阅读 2011-5-16 20:24 |个人分类:马克思主义|系统分类:人文社科|关键词:社会革命| 社会革命

 

 

马克思:物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程……社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了[《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社,1995,第32—33页]

 

马克思:无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会发生[《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社,1995年,第33页]

 

马克思:不一定非要等这种矛盾在某一国家发展到极端尖锐的地步,才导致这个国家内发生冲突。由广泛的国际交往所引起的同工业比较发达的国家的竞争,就足以使工业比较不发达的国家内产生类似的矛盾[《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社,1995年,第115—116页]

 

恩格斯:任何地方发生革命动荡,其背后必然有某种社会要求,而腐朽的制度阻碍这种要求得到满足。这种要求也许还未被人强烈地、普遍地感受到,因此还不能保证立即获得成功;但是,任何人企图用暴力来压制这种要求,那只能使它越来越强烈,直到它把自己的枷锁打坏[《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社,1995年,第483页]

 

列宁:要举行革命,单是被剥削被压迫群众认识到不能照旧生活下去而要求变革,还是不够的;要举行革命,还必须要剥削者也不能照旧生活下去和统治下去。只有当下层不愿照旧生活而上层也不能照旧维持下去的时候,革命才能获得胜利。这个真理的另一个说法是:没有全国性的(既触动被剥削者又触动剥削者的)危机,进行革命是不可能的。 ”[《列宁选集》第4卷,人民出版社,1995年,第193页。]

 



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