人在饥饿状态下也有思想，但这个时候的思想，多半是想着吃的。夹杂着想吃的思想，是“欲念”——欲望和思想的混合体，而不是“纯粹的思想”。“纯粹的思想”是在“吃饱了撑着”的时候才会发生的。在这意义上，“纯粹的思想”就是“吃饱了撑着的思想”。

        人在渴望名利的状态下也有学术，但这个时候的学术，多半是为名为利的。夹杂着名利心的学术，是“欲知”——名利之欲和学术之知的混合体，而不是“纯粹的学术”。“纯粹的学术”是在除去名利之欲的心态下才会发生的。老子曾把除去名利之欲称为“虚其心”，但老子显然也是知道“纯粹的思想”是在“吃饱了撑着”的时候才会发生的，所以他认为不但要“虚其心”，更要“实其腹”。由此看来，“纯粹的学术”是有别于“纯粹的思想”的，如果说“纯粹的思想”是“吃饱了撑着的思想”的话，那末，“纯粹的学术”则是“吃饱了心虚着的学术”。