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代价与成本
热度 3 周可真 2023-6-22 23:18
有些人可以不惜一切代价,是因为有另一些人作为他们的工具。 有这些人做工具,他们就不需要自己付出什么,而是可以让这些工具作为代价。 也因为如此,他们才有不惜一切代价的底气。 所以,凡夸口可以不惜一切代价的人,都是把自己排除在外的。 如果连自己都必须付出,那就是付出成本,而不是付出代价了。 ...
个人分类: 人文之思|4393 次阅读|6 个评论 热度 3
为人之道:趋利避害而不逾矩
周可真 2022-12-10 03:56
君子和小人的区别在于:君子未必有圣人一样的崇高理想和境界,但是清楚地知道,既然生活在一定共同体中,就不能触碰该共同体的基本规则,所谓“不逾矩”是也;小人则没有共同体的规则意识,只是凭对利害关系的判断行事。但是不管怎样,小人到底还是淸楚利害关系的,懂得无利不为,有害躲避,和动物一样,知道趋利避害。可 ...
个人分类: 人文之思|1876 次阅读|没有评论
“道”和“理”
热度 2 周可真 2021-1-23 21:29
“道”和“理” 在汉语中,“道”和“理”原本都是独立成词,后来才合成一体称“道理”。 “道”“理”合称“道理”是从实践性上考虑,因为在实践中“道”“理”是不可分的。 人的实践行为无非是两个方面:目的和方法。 任何行为都有一定目的,都是为了达到一定目的; & ...
个人分类: 人文之思|5259 次阅读|2 个评论 热度 2
“我思故我在”新解
热度 1 周可真 2021-1-22 18:13
我思故我在。 不思非不在也, 只是作为工具而在罢了。 工具不具思性, 故不思也。 然则, 禁锢别人思想者, 无非是利用某种力量迫使别人做无思性的工具而已。 我思 是我作为主体而思; 我在 是作为目的而在。
个人分类: 人文之思|3863 次阅读|1 个评论 热度 1
饮酒与文化创新中的直觉思维
热度 3 周可真 2021-1-16 17:37
文化哲学所关注的创新,并不限于科学创新。在文化哲学看来,除了科学创新, 文化创新 还包括文学创新、艺术创新、哲学创新等等。但是,无论其具体形式如何,文化创新都同直觉思维相关,都是源于包括灵感和顿悟 在内的直觉思维。 然则,饮酒与直觉到底有何关系呢? 英语中“Instinct”一 ...
个人分类: 人文之思|4468 次阅读|6 个评论 热度 3
自由与境界
周可真 2020-10-4 01:56
今学之患: 学西学则弃自由,抑或以自由为任性,甚或恣情纵欲; 学中学则弃境界,抑或以境界为无个性,甚或随波逐流。 然而,自由即是不逾矩而从心所欲之境界,境界即是从心所欲而不逾矩之自由。 自由之为境界,在于从心所欲之个性达到自觉的规约以共性之矩而无有违失。  ...
个人分类: 人文之思|2614 次阅读|没有评论

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