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热搜: 科学 论文
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分享 怎样才能创造出国学研究精品?
周可真 2010-10-29 01:47
国学,在最宽泛的意义上是指中国传统学术。本文是在这个意义上使用国学概念的。 最近给本专业的研究生上课时,我对他们说,国学研究想要取得突破,必须学会用不同的学科眼光来研究本领域的问题。例如,可以用管理科学眼光来研究中国管理学思想;又如,可以用生命科学眼光来研究中国生命 ...
个人分类: 中国哲学讲座|3618 次阅读|7 个评论
分享 在境界上王弼玄学高于儒、道
周可真 2010-7-4 14:21
昨天与蒋科学讨论庄子哲学能否被理解为极端个人主义的问题,他以为不能作这样的理解,作这样的理解是受官方哲学的影响太深造成的,我则认为对同一对象可以作多维度的考察和多种不同的理解,这是由于作为一个特定的观察者和理解者,他总要以某种概念或理论作为它的思想背景和 ...
个人分类: 中国哲学讲座|3419 次阅读|10 个评论
分享 《周易》对中国文化的影响(下)
周可真 2008-10-8 21:05
(三)道器观念的文化影响 道与器是中国传统哲学中的重要范畴,这对哲学范畴源于《易传》:形而上者谓之道,形而下者谓之器。所谓形而上是指无形之物,形而下是指有形之物。《易传》所谓形而上 ...
个人分类: 中国哲学讲座|5747 次阅读|1 个评论
分享 《周易》对中国文化的影响(中)
周可真 2008-10-8 21:04
(二)太极阴阳观念的文化影响 太极是《易传》最重要的概念之,对后世影响极大。这个概念可能是从道家的太一概念演变而来,是先秦儒家荀子学派吸收道家思想而加以创新的产物。太极中天地之太和所显示的是阴阳和谐极至之道!这个为 ...
个人分类: 中国哲学讲座|5707 次阅读|没有评论
分享 《周易》对中国文化的影响(上)
周可真 2008-10-8 21:03
(一)天尊地卑观念的文化影响 《易传》天尊地卑的矛盾观所反映的是中 国 封建 君主专制主义制度的内在要求,在这种制度下,整个社会以三纲(君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲)为伦常,而&ldq ...
个人分类: 中国哲学讲座|5147 次阅读|5 个评论
分享 《易经》的阴阳观及其发展
周可真 2008-4-17 00:30
(一)《易经》的阴阳观 《周易》有 64 卦,这些不同性质的卦象是由不同的数所决定的。在这里,数的不同,归根说来,就是数的或奇或偶,或阴或阳。故卦象的性质及其变化,说到底是取决于数的偶奇或阴阳。《周易》思想的精华就是在于根据蓍草之数的阴阳来确定卦象,亦即所谓观变于阴阳而立卦 ...
个人分类: 中国哲学讲座|5783 次阅读|没有评论
分享 《易传》的宇宙生化论
周可真 2008-4-17 00:21
《易传》曰: 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦 。这是说,宇宙作为一个生生不息的变化过程(易),是从太极开始的,这个太极就是在它生两仪(天与地)之前天地合一的原始状态。就天与地作为阴阳之物来说,天地合一 ...
个人分类: 中国哲学讲座|4479 次阅读|没有评论
分享 八卦起源的数理解说
热度 1 周可真 2008-4-1 01:47
我在前不久所发的博文《时空:形与数的统一》中讲到:老子认为,宇宙是始于道,宇宙的发生是道生物的过程。道与物的区别在于:道是无形的东西,物是有形的东西。我相信,老子的道其实是 ...
个人分类: 中国哲学讲座|5579 次阅读|6 个评论 热度 1
分享 转贴:《易》卦初始符号新说
周可真 2007-10-18 10:55
此文是 fensunguo 先生写在本博《周易》讲座评论栏里的评论。吾观其评论,知其在相关领域有相当深入的研究,他所提《易》卦之来历或起源的问题 , 确是 易 学的一个基本问题 . 其于卦象来历及其本意的见解 , 在我看来是颇有创意的,应可成其一家之言。故将其评论的主 ...
个人分类: 中国哲学讲座|4734 次阅读|没有评论

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