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读《道德经》第三十九章:何谓“一”?

已有 1854 次阅读 2020-9-15 09:08 |系统分类:人文社科

读《道德经》第三十九章:何谓“”?

《道德经》第三十九章原文 昔之得“一”者:天得“一”以清;地得“一”以宁;神得“一”以灵;谷得“一”以盈;万物得“一”以生;侯王得“一”以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称“孤”、“寡”、“不谷”。此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

本章的“”的含义是:一个完整的有机联系的稳定系统,亦指使其系统进入稳态状态的内在稳定机制。可采用现代认识思维理解为“自组织系统”。“清”可理解为稳态状态的特征,“裂”可理解为非稳态的动荡状态或发散过程。《说文解字》对于“一”的释义是“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化为万物”。第四十二章 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”,借用《易经》的义理,来阐述“道”。“道生一”的含义是:道生(或- -),简单地理解“道”,就是“阴”和“阳”。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的含义是:大部分卦象都是有阴有阳,有空虚有充实,才能够交融和合,亦即,阴阳交合才能形成均衡和谐状态。所以,本章的“”,也可以从这一认识来理解。(详见《第四十二章》的“新认识与新释译”)。

天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶”的含义是自然界、社会领域,都是一个有机联系的稳态系统。宇宙,是一个有机联系的系统,才不再混沌,否则将四分五裂而难以形成一个整体;“物种”,如果不具有一个完整有机联系的遗传性,则无法呈现其“永续性”;“湖泊”,如果不具有一个完整的地下水系统,则无法充满湖水;万物,如果不是一个生命体系统,则无法生息;帝王,如果不是把所统治的社会作为一个稳定系统来维护,必然无法维持其统治

“贵”与“贱”的关系是:在较低层级上构成某一系统的因素,被视之为“贱”;而在更高一层级上代表该系统的事物,被视之为“贵”。所以,“故贵以贱为本,高以下为基”的含义是:一个系统的代表者“贵”(处于更高层级),但要以该稳定系统的构成因素“贱”为根本。以现代学术思想来理解,无论是自然世界还是社会系统,都可以分成很多层级,每个层级相对于低层级来说是宏观,而相对于更高层级来说又是微观,宏观层级的规律以微观层级的运行结构为基础。

同理,“侯王自称孤、寡、不谷”的原因就在于,侯王是作为一个社会系统的代表者,必须以构成这个稳定社会的民众为根本,他们处在一个更高的层级上,而不与构成这个社会系统的民众并列于同一层级上,因此也不与他们在同一层级上争竞利益。也就是说,统治者并不是社会系统的诸成员中的突出者,而是代表整个社会系统的代表者。本章“是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本邪”,与第四十二章人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称”,应有相通的意涵。本书作者在第四十二章中论述,“人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称”,是类比《易经》中的“乾卦”(即,),此卦各爻只有阳没有阴,一般来说是不吉祥的卦象,而“乾卦”却往往被视作最重要的一卦。此认识,与本章也是相通的。其含义是:不应简单地观察“乾卦”各爻只有阳没有阴的特性,而应主要关注六个阳爻构成的“乾卦”整体特性,其整体特性是“元,亨,利,贞”。

故致数舆无舆。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石”的含义是:根据前文所讨论的系统与构成因素的关系,可以这样来认识:对于一个车队,要观察各车辆组成的系统,而不是简单地观察各车辆;对于一大堆玉,就要观察众多玉构成的系统,而不是简单地观察每一块玉;对于众多石块的石堆,也要观察石块构成的系统,而不是简单地观察每一石块。犹言:统治者并不是诸多车辆中最突出的那辆,而是整个车队系统;统治者并不是诸多美玉中的最佳者,而是众玉整体;统治者并不是众多石块中的最大者,而是石堆整体

本章的哲学意涵:自然界、社会领域,都是一个有机联系的稳态系统。宇宙,是一个有机联系的系统,才不再混沌,否则将四分五裂、持续动荡而难以形成一个稳定整体;“物种”,如果不具有一个完整有机联系的遗传性,则无法显现其传承的“生命力”;“湖泊”,如果不具有一个完整的地下水系统,则无法充满湖水;万物,如果不是一个生命体系统,则无法生生不息;帝王,如果不是把所统治的社会作为一个稳定系统来维护,所统治的王朝就难以持久稳固而会垮台。所以,处于系统核心地位者,必须认识到构成系统各局部的重要性。运行最为良好的社会系统就是,没有任何一部分有突出的表现而总是能够正常运行的系统。

转摘自《<道德经>新识及其生态文明启示》钟茂初著,光明日报出版社2019年版https://item.jd.com/12623115.html



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