zhongmaoch的个人博客分享 http://blog.sciencenet.cn/u/zhongmaoch

博文

读《道德经》第三十三章:何谓“自胜者强”?

已有 1011 次阅读 2020-8-16 10:55 |系统分类:人文社科

读《道德经》第三十三章:何谓“自胜者强”?

《道德经》第三十三章原文知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。

本章各句的句式均与第一句“知人者智,自知者明”相同。即,各句的对比分别为:

知人者智,自知者明;

胜人者有力,自胜者强;

知足于物者富,知足于自身者有志;

不失其所居者恒心,自始至终不失其本心者长永。

胜人者有力,自胜者强”之“胜”,《说文解字》的释义是“胜,任也”,即胜任的意思。该句的含义是:用人能够恰到好处地发挥其作用是“有力”的表现,而能够把自己放在最适当的位置才是“强健”的表现;“知足者富”,与“知足者常乐”的含义相近;“强行者”之“强”,即为“自胜者强”之强,其含义亦即:能够知足以使自己处于可胜任的位置。“自胜者强”,不宜以儒家“克己复礼为仁”的主张来阐释,更不宜以现代意义的“克制自我,超越自我,战胜自我”的励志思维来认识;“不失其所者久”与“有恒产者有恒心”的含义相近,此处该句是用来对照凸显“死而不亡者寿”句的。

死而不亡”的含义是:自始至终而不失去。《说文解字》对“亡”的释义为“亡,逃也”,即,表述“由有而失”的变化。

本章的哲学意涵:要真正地践行“道”并有效发挥其功用,对于个人或群体而言,应当秉持什么样的原则呢?对于个人及群体而言,“自胜”和“不亡”是最重要的原则。即,以“知足”为准则并把自己放在最适当的位置上,自始至终不失其本心。相比于知他人、胜他人、知足于外物、不失其外在,知己、胜己、知足于己、不失己之本心,更难能可贵,更接近于“道”。

转摘自《<道德经>新识及其生态文明启示》钟茂初著,光明日报出版社2019年版https://item.jd.com/12623115.html



http://blog.sciencenet.cn/blog-1251036-1246564.html

上一篇:读《道德经》第三十二章:何谓“朴虽小,天下莫能臣”?
下一篇:读《道德经》第三十四章:何谓“不自为大”?

1 杨卫东

该博文允许注册用户评论 请点击登录 评论 (0 个评论)

数据加载中...

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2020-10-22 21:36

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部