《道德经》的认识，与赛场的裁判！

老子的《道德经》第十七章的原文：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。犹兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。

以现代事物来比拟阐释《道德经》该章意涵的话，最恰切的例子是：体育赛场上的裁判，最称职的裁判是，在赛场上感觉不到他的存在而赛事顺畅进行；其次好的裁判是，感觉得到他的存在，但比赛双方对其裁定都是信服的；再其次的裁判是，大家很担心他的裁定会不会出错，但又慑于其威权不敢有所表示；最差的裁判是，谁都不信任他，也不尊重他的裁定。最好的赛事是，规则简单，裁判令人信服且有权威，但并不轻易发号施令。一场顺畅的赛事，谁都觉得自然而然，而不会归功于好裁判。