淳朴农村不再，成因是什么？

春节期间，有多篇关于现实农村问题的网络文章引起关注和共鸣。如《一个县财政干部眼中的农村现状：脑袋和步伐不协调》，再如《一位80后副县级干部的春节回乡随笔：乡村里盛行“有用崇拜”——谁有用就敬着谁，谁管着自己就向着谁！》

关于农村及其居民，短短的30年，为什么会发生如此大的变化？

本博认为，当今农村问题深深，或可从“仁、义、礼、智、信”的传统价值体系的崩塌视角来认识。

失仁：“仁”的本意就是“亲缘关系的远近，决定着互爱互利的范围与程度的递减”，随着少子化、人口城镇化、农民工流动等因素，“仁”的授受范围、程度减弱；

失义：“大政府小社会”的机制下，国家对于公共品的大包大揽地承诺，使得农民需要大家共同投入维护的公共品越来越少，农民的意愿支付也越来越低；

失礼：农村社会经济秩序的维护、裁判、配置、评判权力，由家族长者、乡贤转向了基层政府的公权力成员、各种“能人”，导致农民倾向于讨好基层“有用者”；

失智：随着农民对未来缺乏稳定的预期，以往行之有效的人生智慧，如“养儿防老”、“远亲不如近邻”、“为后人后世积德”等等，不再切合实际；而新的人生智慧尚未稳定形成，农民的人生原则只得选择赤裸裸的“利己”行为；

失信：跨期、跨代的信用，不再是重要的价值取向，行为追求更多的是当下的直接利益。

当然，城市层面更是如此，只不过城市原本就有这样的倾向，所以，人们反倒不觉得变化有那么显著了吧。