横逆乖舛不肯降，因果自由成文章。

 七符相搏见天白，浴血燌燎魂灵香[1]。

       今年同是德国哲学家黑格尔(1770·8·27-1831·11·14)与德国音乐家贝多芬(1770·12·16-1827·3·26)诞辰250周年。《小逻辑》是黑格尔的代表作之一，《贝五》则是贝多芬交响乐的代表作之一。
       因有太多个人识破不了也掌控不了的主客观条件组成的因果链，宿命便是灵魂活在化妆成必然性的偶然性中。黑格尔在《小逻辑》中将人的宿命的所有条件简约成人性善恶的对立运动。他说：善恶的区别，就是人所特有的命运；故每个人都是自己命运的主宰者，即莫不自作自受(种瓜得瓜种豆得豆)。一个人不承认自作自受就会埋怨外界，一生大部分都生活在痛苦中；反之把所受横逆和乖舛看成自己演变出来的且得由自己担负，便是挺身做一个自由的人。我们很多遭遇具有偶然但也是基于人的自然性：我们感到自由与否常决定于人性的满足与否，满足与否又决定痛苦与否，从而选择自以为可解除痛苦的行为付诸于实施，并最终产生对命运的评价。

      黑格尔可能把个人掌控决定命运的能力看得太高了，迴避了社会制度和自然的强大力量；善恶命运的自作自受说也失之过简(天鹅皆白)，甚至会被事实驳倒(有一只黑天鹅)。但把标志个人命运状态的“满足”感，控制在自己的能力和法律所允许的范围之内却是可以做到的。如此，就会是一辈子无魔鬼临头或有好运敲门了。但人类是由善恶不同的人群组成的，故人类的命运就往往不如个人那样简单了。个人在其中或奋流激上、或任波跌瀑、或“严恭寅畏不敢荒宁”，各是一种态度。

    品味语言论述命运是不够的。将命运玩于7个数之股掌，听觉让血管燌燎、汗毛不倒，那是《贝五》的魅力。世界最伟大的指挥家(意)托斯卡尼尼(1867一1957)以降，伟大指挥家卡拉扬和伯恩斯坦等皆无法超越他。只有托师的指挥才能尽显贝五的魂灵！

    链接
     L贝多芬《c小调第五交响曲“命运”》Op.67 托斯... @优酷收起全文d

2020·1·31

[1] 和卢梅坡《雪梅》韵：

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费平章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

卢梅坡，宋代人，其他未详。

骚人-诗人。阁-放下。平章-评论。逊-差。