《理想国》这样的书是前几年买回来放在书架上的。按照我那时候的阅读兴趣，我不应该有这本书。只是那时这本书被作为教师资格培训的参考书，因而我去买了一本。但是，一直都是看几页就停下了。最近是看书的时间，已经读了几本书了，读书的兴趣依旧不减，于是趁势把《理想国》读完了。这本书是苏格拉底的语录，有点《论语》的感觉。不过我不太明白，既然话都是苏格拉底说的，那么这本书还算是柏拉图的著作么？

     《理想国》之所以成为教育学参考书，是因为苏格拉底的讲话体现了一些教学技巧，而且谈话内容也涉及了教学的内容。但其实这本书的目的是要讨论什么样的国家是一个好的（正义）的国家，以及如何建立这样一个“理想国”。当然，要抬杠的话可以问，理想的情况一定有国么？不过，国家在相当长的历史时期都是存在的，所以讨论理想的国而不是理想的状态，也是合理的。

      首先要分析的就是，什么是“好”，书中说的是“正义”。一个正义的国家并非是要维持世界秩序，因为那样很有可能在干涉别国。正义是向内定义的，按书上的说法就是每个人从事适合自己的事。农民做农民该做的事，国家的统治者做统治者该做的事。统治者该做的事显然不包括为自己谋利，而在其位置上，为自己谋利是十分容易的。

      那么，如何解决这个问题，如何让统治者只做他们该做的事？现代国家的办法是设立监督机构，这样是比较容易的办法，但效果不见得好。《理想国》中提出的办法是根本性的，培养统治者的时候就让其不会谋私利。如何能办到呢？按苏格拉底的想法，统治者应该通晓“哲学”，意指一切真理。除此之外还要到实际工作中进行锻炼，到了五十岁，心理稳定之后才能成为统治者。在这一点上，《理想国》回答了我一直以来的疑问——相比其他职业，为什么各国的领导人年龄通常较大。

      按照苏格拉底的想法，理想的统治者应该是哲学王，按照今天的话，应该是全能型复合人才，追求真理，心理稳定。或许各国都还在努力成为理想国吧，理想国是一个极限，还从未出现过吧。