作者  许培法

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91、地杰人灵

勾嵊山下有十几个村庄。有游方道士说：勾嵊山下十八山头排列齐，大小官员平地起，灵山有袂地，袂地出人才。历史上出现了多少杰出人物我们不去探讨，只说说现代。

安华出了个周惠良，他在诸暨市担任了几届市长，一直官风不错，受到诸暨人民的一致好评和爱戴。湖头村有个俞国行，他历任省级领导，他的事迹还在人民日报上进行连载报道，当地人民对他也很信服。埂大村的赵友乐任嘉兴市市长，是我的老同学。东山王陈敏儿当了省长。各地村庄都有杰出人才在全国担任官员，最小的也是局长。

不过我今天想谈谈最贴近老百姓的村官，上楼宅村的村长叫楼益泉，他与我同岁。他一生都奉献给了农村，看着很普通的人，其实他的一生并不平凡。年轻的时候他和其他农村干部一起吃苦耐劳，跟村民一起种田开荒。改革开放后，带领村民致富，开发了村里的工业区，并且改造了新农村，显示了他的魄力和能力。更难能可贵的是致富以后，他也从来没为自己谋过私利，几十年如一日，经得起考验。现在已经年过花甲，但村里人有什么事情找他，他依然很乐意帮忙。

另外一个好村官是许国飞，他是山下周村的村长，也是一个好党员，好村官。村小琐事多，有些人找他申请房地基，有的想办家庭企业，有的家庭矛盾需要调解。他全心全意地为村民着想，努力争取到一个农业项目，种植千亩的高粱基地，大多数的村民开始酿造高粱酒。把一个穷村改变成一个富裕村，得到村民的尊重和爱戴。

古越精神，耕读传家，勤劳朴实，越风长存，地杰人灵。

92、市南公路

我们生活在越山乡境内，走出就是市南路。解放前我们到诸暨市区要经过王家井那条路。古老的交通是用水路，由小船和竹筏把山货运到城里，又把城里的日用品带回乡下。直到八十年代，开始建造公路。那时候造公路全是村民用肩膀把石头从山上挑下来，男女老少都需要出来挑石头。路基铺好后，铺上泥土，还属于泥路。不过那时候车辆也很少，只有几辆拖拉机通行。我家属于改革开放后首批致富的村民，买了汽车，去开那个路，道路很差，没用多久就出现了坑坑洼洼。

随着经济发展，大家都富裕了，汽车也慢慢多起来了，不但有拖拉机，还有小汽车，更有很多集装箱的运输车辆。市南公路年年修补，但还是破损严重，由于车辆多，路面狭窄，经常发生交通意外。王家井、越山、坑西几个乡村的工业企业受交通条件的严重制约，百姓生活水平提高缓慢。百姓年年向市政府反映这个情况，终于通过了改造市南公路的草案，从市南公路途径王家井，穿过越山乡，直达安华。路基靠近市南东侧沿着山脚走，这个村子和工厂少，又离开老路，对沿山边的百姓收益比较大。公路宽约60米，四条车道，质量达到了一级公路的标准，中间是隔离带，有沿路的绿化花坛。现在开通了几趟公交班车，107路、134路班车，给村民带来了交通便利。

这条公路按照一级公路建造，刚建好限速100码，公路两侧都是村子，村里很多老人小孩，对交通规则不熟悉，一直有乱穿公路的现象，刚开通时交通事故频繁，我村的一个朋友叫王刚峰就是死在了这条新路上。后来政府就下令限速60码，才慢慢避免了很多交通意外。

 建造这条公路，我村的石碑楼被拆除了，还是我出资建造的，当时拆除时候非常伤心难过，不过个人利益要服从国家利益，这是没有办法的。新路对于经济的发展还是很有帮助的，开通市南公路以后，政府又在市南投资了国际商贸城。我们也买了几个商铺，今后可以在国际商贸城发展业务。国际商贸城建成后，诸暨市南必将呈现一派新兴气象。

93、长潭大桥

长潭大桥经历了几次变迁。很早之前，村民居住在浦阳江两岸，可两岸的村民却不能到江的对岸去，只能靠渡船。人们利用渡船把两边的物资运输，提供各种生活必须品。对于建造大桥这样的事情，估计是想都不敢想。大跃进的时候建造了一座钢架的水泥桥，可通行小型拖拉机，两岸的人们可以自由的穿梭于江水之上，交通便利了。可这个钢索桥挂在江面上，摇摇晃晃，很不安全。这样过去了20年，在90年代，政府规划建造长潭大桥，这座大桥气势磅礴，几个桥墩伫立在江面上，栏杆坚固，上面雕龙画凤，让全部村民都叹为观止。通车的时候，我也去剪彩。

又过了20年，由于人来车往，大桥毁损严重，而且宽度也不能适应交通发展的要求。2010年，重新修建长潭大桥，新的长潭大桥，建筑材料符合桥梁设计的标准，桥身能承重50吨以上。长潭大桥成为浦阳江的一颗璀璨的明珠，它贯穿市南高速公路和杭金高速公路，连接越山乡和牌头镇，成为乡镇交通的亮点。晚上路灯亮了，川流不息的车辆从桥上安全通过，十分美丽壮观。

长潭大桥的几经变迁，说明了越山人民的过去和现在，历史记录时代时代的发展和改革开放取得的巨大成就。

94、牌头湾

牌头湾以前没有这个名字，也不像现在是水面，历史以来是浦阳江两岸的冲击平原。牌头湾的位置是从白塔陈村口的一个夫家坛开始，沿着马家弄村，北边是拜曲、郦家村，东边是埂大村、上楼宅村。这几个村子围绕着牌头湾，我们俗话称这种冲击平原为江滩。因为土质沙性较重，不易种植水稻，用来种植玉米、高粱、花生很不错，后来也有人种植茶叶，产量也较高。北岸上还有不少竹林。

早年时候大家造房子用的是砖，很少用到沙子，那时候河道较浅，我们小时候去河里玩，可以捉小鱼小虾，摸螺丝。河水里面还生长一种叫扁担草的植物，长得有点像大蒜，可以用来喂猪，小时候我们一直有去捞这个草。到了80年代，村民开始挖浦阳江里的沙子，黄沙卖到上海，那时候我们也用双轮车去拉沙子做苦力赚钱。后来江底的沙子挖完了，就开始改挖牌头湾的沙子，本来能种植作物的土地不见了。只是少数人因为挖沙赚了钱，但对生态的破坏不是金钱能衡量的。市政府了解到生态破坏的严重性，就禁止挖沙，清理浦阳江，努力恢复浦阳江的生态坏境。

牌头湾开始恢复了原来的美丽风景，很多文人墨士来这边游玩，写了很多赞美牌头湾的美丽词篇。还有不少开发商来牌头湾考察，在牌头湾边建造水景城。旅游专家来考察开发旅游项目。人大代表、党代表都对牌头湾建设向上级领导提案，希望早日规划建设牌头湾，把牌头湾建造成牌头镇的人间仙境，这个目标不会太久定能实现。

95、安华湖与汤江岩

安华湖是这几年旅游业发展后新取的名字，以前其实是安华水库。现在通过改建，安华湖的风景区域大了很多，市旅游局又对安华湖风景地进行了很大的投资，资金雄厚的企业也参与了安华湖的开发，发展前景美好。早在八十年代，我的好朋友陈天喜曾多次提议开发安华水库以及汤江岩。陈天喜和我是同行，搞珍珠行业。后来安华湖项目下来后，陈天喜就积极响应，也去那边投资，由于意见不一致，他退出了。

安华水库是大跃进期间，何文隆县长亲自指挥，通过三年时间建成这个水库，水库能起到抗旱防涝的作用。安华水库起源于浦阳江，汇入钱塘江。那时候建造水库都是靠人力，没有机械化。何文隆是个水利专家，日以继夜地在工地指挥，大家日夜兼工，风雪不阻，三年后终于完工了。那时候感觉农民好朴实，一提建造水库，有几户村民的房子不得不拆迁，那些农民二话没说。拆迁后也没得到任何补偿，过了50年后，当地政府想到了这个事情，给予那些农民适当的补偿。水库干沽的时候，我们会去那边抓鱼，多的时候有几千个人，热闹极了。

九十年代以后，安华湖有了翻天覆地的变化，湖里养了各种生态鱼种，可供游客垂钓。景区以汤江岩为主。汤江岩得名于附近村落世居汤姓；又因悬崖陡峻，呈浑贺状，亦称当年罐岩。岩高300米，南观岩峰奇险，一条条纵纹将汤江岩切割成崖群，状似百川归海；西望则岩壁上倾下收，形成天然石窟。岩下建有一红墙庙宇，风雨不入。庙壁有一水潭，每天可取饮水数担。据史书载，此泉水白味甘，名玉带泉，其来历无从考证。

枕摩天汤江岩，临风而立，满目青山，绿林蔚然。脚下不远处是琉璃万顷的安华湖，湖中有岛，貌若乌龟吞饭团，又有凤凰山、桔园等景点，微风吹指，湖水涟涟，如盛开的万千睡莲。面对湖光山色，感叹大自然的鬼斧神工，回肠荡气，宠辱皆忘。

汤江岩以险峰、奇岩、怪石、幽洞及深潭等景观，有险峰六座、奇岩六尊、怪石十六处、幽洞二穴。其中有一山岩状如大佛，成自天然，又像人工雕凿，游人无不称奇。主山岩上凸下凹，自然形成天然洞窟。洞中有庙，庙中有潭，名玉带泉，泉水清澈，终年不枯。

 汤江岩风景区美景色如画，景点甚多，我相信不久的将来也能成为国家级的旅游胜地。

               96、斗岩风景区

 斗岩风景区，位于诸暨市西南部，距市区和五泄风景区均为15公里，景区面积8平方公里。主峰斗岩，原名陡岩，意示其陡然而立，峥嵘峭拔。后人以其四环峰峦似天上星斗列宿排列，遂更名为斗岩。游览斗岩，趣在攀登。斗岩以其峰奇、岩陡、石怪、洞幽、泉清而著称，气候冬暖夏凉，常年云雾缭绕，山脉若隐若现，给人神秘莫测之感。登斗岩可领略泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀，令人心旷神怡，流连忘返。尤因其丹霞地质地貌的特殊，所形成的悬崖峭壁，非常适合游人攀登历险，健身休闲，2001年7月被中国登山协会定为“国家登山队攀岩训练基地”。

林秀峰越美，山青岩更峻。斗岩植被繁茂，森林覆盖率达72%，各类树种在130种以上，有上百年的香樟、香柬和上千年的紫薇。山脚下的平川，村舍俨然，竹木荫翳，又有良田美池环绕，景区开设了“农家乐”活动，让游人在赏景攀岩之余，感受田园风光和农家生活。

斗岩景区有点将台、斗岩大佛、金井龙潭、仙洞府、千步云梯、白云禅院、龙王殿、千佛聚首等大小景点五十多处，由F形主游道呈放射状连接，游客可以顺游道石阶逐一登临观赏。

赏美景揽山水风光， 礼古寺观千佛风采。

斗岩大佛， 到达斗岩景区，抬头远望，便可见到斗岩大佛。大佛位于景区西黄山东侧，整个佛像由一块巨岩构成，除面部稍有修饰外，全尊坐像轮廓自然天成，是中国第一天然大佛。佛像高81．6米，由头、胸、腹三部分组成，比四川乐山大佛还高21．4米。该佛头大、身小，腹部隐入树林中，呈趺坐人定状。佛头宽30米，高37米，慈眉善目，微笑祥和，远视更佳。

 金井龙潭 位于山腰间游道左侧，临近瑶台。相传受明开国皇帝朱元璋敕封为“金井龙潭”。潭侧有一岩崖，清泉从裂隙龙头口泄出，久而成潭。潭长约三米，深约二米左右。潭壁清泉常年淙淙沥沥，无论久旱长雨，始终不涸不溢，泉水晶莹剔透，甘如醴泉，据专家检测，泉水含有多种微量元素，常饮有益健康。潭旁建有外封闭式的石碑坊一座，上悬“金井龙潭”匾额，两旁石柱刻有对联“金井龙王府，白云仙人家”。据说有时早晨，太阳露红，此处可见白雾翻腾，浮漾飘忽其间。

白云禅院 禅院坐落在斗岩山主峰斗岩脚边，这里茂林修竹，人文景观丰富，游人至此主要为礼佛赏景。禅院由天王殿，大雄宝殿、龙王殿和东山门等建筑组成，始建于明初，鼎盛于清乾隆时期，为佛教曹洞宗门庭，殿宇坐北朝南，背倚斗岩，面对诸暨大佛。殿前旷坪，有卵石铺砌，中置香炉，旁立六角荷花小经幢。正殿共五楹，殿门上悬“大雄宝殿”匾额，系著名书法家沈定庵所题。殿内三间合一厅，供奉着如来、观音、文殊、普贤等佛像，两侧有十八罗汉。禅院东侧是东山门，是游客和朝山敬香客的入口。天王殿位于东山门和大雄宝殿之间，红顶黄墙，庄严巍峨。殿正中端坐弥勒，两侧分列四大天王，背后塑韦驮扩法神，体现我国佛寺的统一格局。

龙王殿 在禅院西侧，与大雄宝殿相邻，是白鲎仙翁的供奉处，道教活动场所。佛道合院，僧士合居，这在我国还十分罕见。龙王殿始建于元末，相传斗岩曾有白鲎仙翁，能呼风唤雨，兴云作雾曾助明太祖朱元璋大败劲敌。殿前有东西拱门，上嵌石额。东额镌“洞开陶壁”，意寓斗岩山安乐优美。西额镌“径壁葛陂”，是以东汉末年，黄巾起义军与鲍鸿大战于河南葛陂，仙人费长房投杖化龙的典故，隐寓斗岩白鲎仙翁雾助朱元璋战胜张士诚，敕封“龙王”的传说。殿正中供奉金井龙王。左塑赵公元帅，相传能除瘟消灾，求财如意。殿右塑神医华佗。殿内壁画巨龙，意在风调雨顺。相传明代诸暨知县刘光复、清咸丰年知县刘书田、光绪年知县刘引之，均采龙王殿求雨救旱。后人多有“三刘祷雨”的传说。

西山门位于龙王殿西面，是白云禅院的出口处。黄墙黛瓦，门额上镌有“灵雨桑田”四字，意在好雨时至，沃野丰登，这是旧时人们对好年景的祈求。西山门旁，有颗千年紫薇，历尽沧桑，老态龙钟，枝虬盘结，满身疙瘩，其胸径达40多厘米，每年夏秋开花，花色呈紫红，花期达四个多月。游人到此，有手搔其身者，枝叶会微微颤动，故又称“千年搔痒树”，是斗岩的独特景点。

千佛聚首， 斗岩赏景不可不观石、揣石，整个斗岩山麓，好似刚从海底隆起，由大大小小卵石聚合，峰峦、崖壁、岩石都像用大大小小的圆球组成。千奇百怪，千姿百态，尤其是斗岩主峰，裂崖纵横切割，状如千佛聚首，观之让人叫绝。观斗岩千佛，最佳去处莫过于西黄岭的“千佛观景台”。在那里远望斗岩，岩丛隐约如画，既像有胖有瘦的五百罗汉群图，又如大小不同千佛朝阳，圆头大肚，栩栩如生。

攀悬崖上九天琼台， 登绝壁观一线破天。

九天琼台， 这是业余攀岩爱好者和游客的攀岩点，位于斗岩景区的中心。游客循道而上，在路的右侧，有一兀突小山包，山包的南面是一道悬崖绝壁，高约二十米左右，壁上岩石成紫红色，大多由拳头大小的岩块凝结而成，似人工用泥石叠砌，非常险峻。下面是一块篮球场大小的平地，用卵石铺就，四周树木蔽日，是理想的攀岩场地。游人如想参与，景区有全套设备可供，并配有专业技术人员现场教练和指导，安全绝无问题。攀岩上琼台顶，见上有一亭，称“瑶台”。亭外三面栅栏，内有三间一统的廊房，设计各异，构思巧妙。廊柱上镌刻有“步天梯瑶台赴宴，列仙班西天朝佛”等四副对联。廊房内置有三米直径的大鼓，相传当年朱元璋部将在此击鼓进军，击败了张士诚二十万大军。据说在此击鼓许愿，多有应验。如端坐瑶台石椅，既可瞻近在咫尺的“诸暨大佛”，又能眺望千姿百态的斗岩千佛风采。如未能尝试攀岩的游人，可经左侧八十六级台阶，登上瑶台，击鼓赏景。

一线破天，这里是又一攀岩场所，位于白云禅院后背的山崖。岩壁约呈九十度角，非常险峻。岩壁石质，基本与瑶台相似。中间有一条很大的裂隙，从山顶裂贯至、山腰，长约200米。相传为落地天雷所劈。站在岩崖底端，仰望天空，裂隙中似有一道冲天白光，刺向蓝天，“一线破天”由此而得名。如果想看得清楚，非攀岩至山腰间细察不可。由于这里攀岩难度较高，一般为专业运动员攀登。

 站在斗岩山巅，极目眺望，眼下一派江南田园风光，茶园茂盛，平畴沃野，阡陌纵横，村舍俨然，一年四季如同一册活页画，不停地变换着黄、绿、红、青等不同色块的组合，一派祥和安宁的景象。游客通过景区的安排，可充分体味多彩的田园风光和农家生活。

斗岩山下的朱家坞村，现辟为游客亲近田园，走进农家的旅游点。村旁设有跑马场，一切设备俱全，游客可轮流骑马赏景，并有专职的教练和指导。骑在马上，四周的山林、衣舍、稻田，草垛、果林、菜园、风车、水车等田园景色，一一摄入你的眼帘，让人乐不可支。

根据季节不同，游人可去林间果园赏景，挎上篮子采摘桃子、梨、葡萄、橘子等水果；往菜园采割各种爱吃的蔬菜，掰玉米，挖番薯，享受收获的快乐。还可以亲手制作颇有名气的诸暨年糕、米糕和冻米糕。游客可自己包饺子，亲自烹调农家菜肴。就餐时还可邀请村里的寿星，一起共享劳动成果。晚上还安排有篝火晚会，唱歌、跳舞，随你发挥，真是其乐融融，、流连忘返。

97、 同山

同山镇位于诸暨市西南部，东邻安华镇，南接浦江县白马镇，西连浦江县中余乡，北与草塔镇和牌头镇为邻，四面交通发达。

同山镇的得名源于同山镇的一座高山，为同山，同山山名最早于《水经注》。因山上岩石裸露，草木不生，又名"童山"。相传武王伐纣曾会诸侯于此。东汉末，袁绍曾在山南一带屯兵，遗迹犹存。曹操开白沟于同山坡灌山7000顷。隋末宇文化及等率军十余万与李密瓦岗军大战于同山脚下。1947年人民解放军于同山一带设防，与国民党军激战，歼敌万余。

同山镇的农业特色凸现优势，素有“水果之乡”、“高粱酒之乡”的美誉。已有百亩以上观光农业基地三十多处，水果版图扩大到近万亩，水果种类达几十种，浙江绿剑茶业公司依托良好的自然生态环境，在同山镇建立千亩有机茶基地；以同山高梁酒厂为龙头的高梁酒产业，形成了“喝高粱美酒、品绿剑名茶、尝时鲜水果”的农业观光旅游特色。

同山高粱酒，土称“秣秫烧”号称“江南茅台”，同山高梁酒以其独特的色、香、味成为诸暨的历史名酒。其中同山烧系诸暨原生态高粱酒，素有“酒林西施”之美誉，酿造工艺独特，，是为“浙江省非物质文化遗产”，而正是这一缕清香，悠悠然，飘荡了二千五百余年。同山醉美轻轻拂去岁月的蒙尘，展现出古酒美人的绰约新姿和谦谦君子的儒雅与风流。

同山的水果种植业中，尤以枇杷、银杏、柿子、樱桃为主。枇杷，是南方特有的珍稀水果，枇杷树秋日养蕾，冬季开花，春来结子，夏初成熟，承四时之雨露，为“果中独备四时之气者”；其果肉柔软多汁，酸甜适度，味道鲜美，被誉为“果中之皇”。枇杷不但味道鲜美，营养丰富，而且有很高的保健价值。《本草纲目》记载“枇杷能润五脏，滋心肺”，中医传统认为，枇杷果有祛痰止咳、生津润肺、清热健胃之功效。现代医学研究证明，枇杷果中含有丰富的维生素、苦杏仁甙和白芦梨醇等防癌、抗癌物质。银杏，又名白果，是现存种子植物中最古老的孑遗植物。植物学家常把银杏与恐龙相提并论，并有植物界的大熊猫之称。银杏属于干果类，在诸多的干果中，银杏的经济价值排名第三。白果的价值主要体现在食用和药用。食用白果，养生延年，银杏在宋代被列为皇家贡品。日本人有每日食用白果的习惯。西方人圣诞节必备白果。就食用方式来看，银杏主要有炒食、烤食、煮食、配菜、糕点、蜜饯、罐头、饮料和酒类。柿子是柿科落叶乔木植物柿的果实。品种甚多。主要产地有江苏(大丰林业基地),河北,北京,河南,山东,山西等省市。柿子除鲜食外，多干制成柿饼，亦称柿桃，可用作点心馅。柿子是人们比较喜欢食用的果品，甜腻可口，营养丰富，不少人还喜欢在冬季吃冻柿子，别有味道。柿子营养价值很高，所含维生素和糖分比一般水果高1～2倍左右。假如一个人一天吃一个柿子，所摄取的维生素C，基本上就能满足一天需要量的一半，所以，吃些柿子对人体健康是很有益的。樱桃，为诸暨传统名果之一。清宣统《诸暨县志》载：“诸暨产樱桃最佳。

同山镇的旅游业比较发达，主要有汤江岩和边氏祠堂为主要旅游景点。

汤江岩风景名胜区，镇政府积极探索休闲旅游与观光农业相结合的发展路子，与旅游局、旅游投资发展有限公司等单位合作，积极开发汤江岩的旅游资源。汤江岩，亦称汤罐岩。岩高330.5米，岩峰奇险历落，将巨岩切割成块块奇特的岩石群，其中一岩如仰天大佛，宛如人工雕琢。岩壁上倾下收，形成天然石窟。明初岩下建庙--胡公庙，乞今已630余年。庙壁有一水潭，日可取水数担。据史书载：“庙中有井，水白味甘，曰玉带泉。”汤江岩风景幽秀，尤其是巨岩下的洞穴景观。“岩高百数十丈，奇险历落，无山不崖，无崖不石，无石不洞，无洞不穿，凡三十六景。”

同山镇的边氏宗祠属于省级文物保护单位，始建于清代（公元1896年），近年来由诸暨市文化局拨款进行了大规模的整修。“边氏宗祠”，俗呼“边村祠堂”，祠有三进，面阔一致七开间。由门厅、戏台、看楼、正厅、后厅和两侧配房构成一座完整的建筑群，祠堂雕梁画栋，所有梁柱，全是浮雕和透雕相间工艺，刻工细腻，线条流畅、形象逼真。戏台中的构件，全部用透雕和浮雕装饰，绚烂精致。是一处研究江南地区晚清建筑艺术的珍贵实物资料。

同山镇的山美、水美、人更美。同山镇出了不少有名的人士，比方沈树根、陈永安等等。

98、浦江

浦江县与诸暨交界，有着跟诸暨类似的文化风俗习惯。

浦江的风景区比诸暨更盛，有仙华山、江南第一家等著名的旅游景点。

 仙华山，属于国家AAAA级旅游景区-，该景点是以山水文化和儒家文化及宗教文化为内涵，以山顶峰林为特色，融人文景观与自然景观为一体，以观光揽胜、休闲度假为主要功能的风景旅游区。仙华山又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处，仙华山崛起于1.5亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。属低山丘陵地貌区，山顶缓坡地发育良好。最高峰少女峰，海拔720.8米，历来有江南“第一仙峰”之称，相传轩辕黄帝少女元修于此修炼得道升天。历代多有儒、道、释三家名流共处仙峰，结庐修真，堪称中华文化之奇胜。

在中国的历史上，有一个家族历经宋、元、明三代，十五代人，同财共食，人数最多时达3000余人，以孝义治家名冠天下，被朱元璋赐名为“江南第一家”。这就是浙江金华的郑氏，又称“郑义门”。

浦江的风俗人情也比较出名，比方浦江迎会、浦江乱弹、浦江剪。

   浦江的迎会俗称“抬阁”。它以中国民间传说人物造型为主体，进行精心的艺术设计，具有惊、险、奇、怪、妙等特征，堪称中国民间艺术的一朵奇葩。相传浦江迎会始于宋代，盛于明清，已有千年的历史，祖上传说是为了纪念胡公大帝。浦江农历八月十三日大搞迎会是因为这天是胡公大帝的生日。每年的这一天，浦江黄宅等乡村都会汇集一堂，拿出各自看家本领，一展风采。浦江的迎会有“人会”、“纸会”、“人纸合会”之分。“纸会”是用竹篾缚成人形，用纸裱糊后再绘画，装饰成各种戏剧人物。表演时由一人隐于桌下，用细线牵拉人物各关节部队。纸会造型独特，工艺精细，非花上百工难成其巧妙。“人会”是由孩童扮演活灵活现的戏剧故事或神话传说。在特制的会桌上按照造型需要设置铁架，铁架被扮演者的衣物饰器所遮掩，孩子们在上面凌空而立悠然自得并不断变幻造型。会桌由多名强健汉子抬着行走，行进时颤颤悠悠，惊险异常，看得人心跳不已，被中外友人称为“中国一绝

浦江乱弹是一个古老的戏曲剧种，流行于浦江、临安、建德、桐庐一带和婺、衢、处、温、台以及江西等地，影响遍及浙中、浙南、浙西和江西、福建的大部分地区，是浙江婺剧的主要声腔之一。因为它发源于浦江，故称浦江乱弹。

浦江剪纸历史悠久，元明之际就有记载，浦江文学家宋濂在明洪武庚戌（1730）写的《哀王御史》的诗中有"剪纸难招御史魂"之句。可见元明之际乡间已有剪纸招魂的风俗。浦江剪纸工艺精巧、题材广泛，生活情趣浓郁，图案清新大方，多数取花鸟、草虫、山水、亭榭、仙释、民间传说、历史故事为题材。形式上流行最广泛的是窗花。每当春节，农村的姑娘媳妇便大显身手，鲜红的窗花把节日点缀得喜庆而热烈。除春节外，结婚礼仪、生子祝寿、迎神赛会等活动中都要制作大量剪纸，有礼花、灯花、功德花等品类繁多。通过谐音和象征手法，寄托劳动者的理想和愿望。如剪金鱼满塘寓意金玉满堂，剪枣、笙、桂花、莲子比况早生贵子，剪瓶、鞍、戟、磬象征平安吉庆，剪蝙蝠、鹿、桃和蜘蛛则喻示福禄寿禧。浦江县地处浙江中部，气候温和、风景秀丽，孕育了别具特色的剪纸艺术。

我在青少年时期就去过浦江，那时候生活困苦，我去那边买小猪饲养，有时候去买木材。70年代我去过浦江用大麦换大米。到现在我还搞不懂，以前为啥要去换大米，或许说浦江人比较会持家吧。诸暨人外出学手艺比较多，或者念书当兵，而浦江人养猪、造林这种茶叶等等。改革开放后，浦江人就凭借着手工艺术品方面的惊人天赋，在艺术工艺品方面独占鳌头。90年代我在浦江结交了几个朋友，都是搞艺术的，有搞书画的张方联、做古董收藏的吴士升，还有沈庆来。我们几个朋友都很谈的来，有空就一起探讨玉器、字画、陶瓷等等。

后来我又介绍河南的雕玉大师去浦江办玉雕作坊，至今已经营了五年之久，现在我还一直有送玉料去他那边加工。我跟浦江人的交流比较多，能深切感受到他们的真诚、友善。我们能相互学习，取长补短。

99、杭州寻宝

  杭州天堂，人人都想去，去看看美丽的西湖，小时候比较穷，没有这个机会，但从很小就开始对杭州抱着美好的憧憬。直到十九岁的时候，我终于有机会去那个神秘美丽的地方——杭州，那年我去卖小猪路过杭州，在那边吃了人生中第一碗阳春面，还买了一个苹果吃。那时候物资贫乏，大家都没什么钱，所以能吃到这些我很满足。晚上我就去了美丽的西子湖畔，晚上的西湖宁静而优雅，湖面上蒙着一层淡淡的雾霭，犹如一个袅袅婷婷的美女蒙着面纱，缓缓向你走来。那时候的杭州城还不是很大，我走马观灯的看了几个小时就把杭州给走遍了，也以为把杭州这个城市了解了。

到了90年代我应邀参加杭州首届食品博览会，我们越翠生产的珍珠粉获了奖，在博览会上展出。我再次对杭州有了更多的了解，以前的时候对杭州的了解是肤浅的，也是很表面的。的确，首先杭州是一个美丽的城市，其次，杭州也是一个文化交流地。后来我又陆续去杭州参加了几次文化交流会、博览会，参加农副产品、工艺品的交流。

在杭州，我也结交了不少的朋友，其中跟杭州文化宫的徐洪波夫妇关系最好。杭州文化宫旁边有个岳王工艺品市场，这里古玩比较多，我每次去杭州必须去那边转一圈淘淘宝。有一次跟徐洪波一起去，发现一套用田黄雕刻的十八罗汉，工艺精湛，我就买了回来存放在越翠博物馆，是我比较喜欢的一套宝贝。后来又去了几趟，收藏了几块鸡血石，还有宋代的青瓷八仙，价值都不好估计。这套八仙大家都很喜欢，很多人愿意出高价收购，可我自己也非常喜欢，不肯转让。

100、香港游

 今年我66岁了，还是第一次去香港玩。以前我们是没有机会的，香港也没有什么朋友，总觉得那边比较远，也不去做生意。香港开放后还是很多次想去那边走走看看，只在电视中获得香港的很多信息。

 今年很幸运，弟媳秋英来电话说中保公司组织去香港旅游购物，费用每人1000元。我们夫妻两人一起跟着去做了护照，这次去香港的人特别多。我们诸暨人一起去的有十个人，来回都是坐的火车。我比较喜欢坐火车，很有旅行的感觉。在火车上，大家可以聊天，还能观赏到沿途的风景。感觉组团的有来自各地的成员，可以结交到各地的朋友。火车到了广州以后就换乘汽车，然后坐轮船到香港。在香港的两天，都是听从导游的安排，导游带我们去了海洋世界的游乐场，还有香港几个名流的居地，然后导游向我们介绍了这些名人的事迹，特别是传奇人物李嘉诚的故事讲的最多。到香港那天有点刮台风，晚上出去看不清楚，对游客比较有影响。去香港主要是购物，人家说那边是购物的天堂。所以基本上导游是带我们去各种商场。

 对香港的一个印象是拥挤，感觉做什么事情都得排队，吃饭要排队，上厕所也得排队。每天吃饭排队的时间就长达一个小时以上。还有是香港的交通拥挤，汽车都挤在街道上面，停车也很困难。还有就是人口密集，都是人多房子少，很多人都拥挤在一个小房子里。在我们诸暨的乡下，基本上一户人家都有一栋三层的小房子。

 晚上出去购物，只见灯火通明，各种霓虹灯充斥在各种购物广场的建筑物上面，闪耀着迷人的光芒。很多一起去的朋友都买了很多东西，他们感觉那边的东西比大陆要便宜很多。我们夫妻属于比较清醒，没有被各种折扣给迷惑而买各种不必要的东西。我们只买了一只相机，是德国产的。

 香港游玩以后去了澳门，香港跟澳门的不同之处是香港是购物中心，而澳门是一座赌城。我们去参观了几个赌场，听导游说这边赌场有五十多家，年收入在两百亿以上。很多人在那边凭借赌博一夜暴富，但更多的是在那边一夜之间一贫如洗的人。我们进去的赌场大概占地千亩，赌场顶上面是蓝天白云，设计的以假乱真。那边的服务员保安都精神抖擞。我们几个人去那边去试了几把，我们不敢赌的很大，所以也没大的输赢。

游玩了澳门，我们就启程回到了珠海，在轮船上面，看到有些私货的，他们跟海关很熟悉，一天来回几趟，因货物差价大。这个生意好做，大家就抢着做，比方猪肉珠海是13元一斤，到了澳门是30元一斤，香港就要60元一斤。我们在珠海玩了一天，在珠海买了些丝绵制品回来。然后就赶去广州赶早集，我就买了些翡翠回来。

这次香港行来回七天，安全回到了诸暨。