老蒋动保每日谈20120123：关于物种歧视

动物保护最强有力的根据是动物权利，动物权利的最大理由是反对物种歧视。

什么是性别歧视？

就是不管女性个体可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得强，也不管一个男性个体在可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得弱，不分青红皂白，在任何情况下都坚持男性在选举、被选举资格，在入学、就业、担任供职、从事商业、教学、研究、政治、军事、婚姻等对女性有伦理意义的任何活动中，都比女性具有优先权的态度和制度安排。

什么是种族歧视？

就是不管黑人或者某一个种族或者肤色的个体可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得强，也不管一个白人或者某一个种族或者肤色的个体在可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得弱，不分青红皂白，在任何情况下都坚持白人或者某一个种族或者肤色的个体在选举、被选举资格，在入学、就业、担任供职、从事商业、教学、研究、政治、军事、婚姻等对黑人或者某一个种族肤色的个体有伦理意义的任何活动中，都比黑人或者某一个种族、肤色的个体具有优先权的态度和制度安排。

什么是性取向歧视？

就是不管性取向处于少数地位的个体在可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得强，也不管一个性取向处于多数地位的个体在可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得弱，不分青红皂白，在任何情况下都坚持性取向处于多数地位的个体在选举、被选举资格，在入学、就业、担任供职、从事商业、教学、研究、政治、军事、婚姻等等对一个性取向处于少数地位的个体有伦理意义的任何活动中，都比一个性取向处于少数地位的个体具有优先权的态度和制度安排。

什么是物种歧视？

就是不管一个非人类动物的个体可能在在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得强，也不管一个人类动物的个体在可能在体力、智力、语言能力、情绪控制能力、社交能力等任何一种能力上有多么得弱，不分青红皂白，在任何对于非人类动物个体具有伦理意义的情况下，都坚持人类动物的个体在有权牺牲非人类动物的个体的态度和制度安排。

什么是具有伦理意义的情况？

不同个体的情况不一样，机械地要求给不同个体提供外在一致的条件是违反公平意义的。比如，女性和男性的生理结构不同，要求给女厕所也提供男厕所中才有的小便池是毫无意义的。

同样，大多数非人类动物不认识人类的文字，要求给非人类动物以同样的上学资格是毫无意义的。

但是，不同的个体也有一些基本的生存权利，在这些方面，公平是有必要的。比如，男性和女性都参政议政的需要，都有尊严不受伤害的需要，都有受教育的需要，都有身体和人格不受伤害的需要。所以法律在这些方面都有提供公平的保障。

同样，人类动物与非人类动物，都贪生怕死，都害怕和逃避痛苦和伤害，都不愿意遭受折磨，因此，伦理上应该支持它们的基本权利，法律上应该保障它们的基本权利。为了穿着皮草而杀害狐狸、水貂，剥夺它们的生命，并剥下它们的皮，给它们造成严重的痛苦，这种做法是违背伦理的，是一种严重的物种歧视。这在本质上和奴隶主鞭打奴隶，强迫奴隶为自己干活是一样的，都是残忍和侵犯权利的。

在人们普遍接受了人权之后，动物权利也应该得到文明社会的广泛拥护和支持。