据英国著名人类学家和历史学家杰克.古迪(Jack Goody)《偷窃历史》，西方很多社会学家、历史学家都是欧洲中心论者，马克思的人类发展阶段实质就是西欧发展阶段，韦伯和诺伯特·埃利亚斯，并与斐迪南·布罗代尔、摩西·芬利和佩里·安德森等的学术观点也是欧洲中心论，就连我们熟知的科技史家李约瑟也是如此。李约瑟虽然揄扬了中国古代的科技成就，但在选择西方作为“现代科学”发源地时，李约瑟仍导向了一种模糊的欧洲中心论立场。

按照作者在《导论》中的说法，欧洲中心论就是“历史被概念化，并以发生在偏狭的欧洲范围，通常是西欧范围内的事件加以呈现，继而，这种模式又被强加到世界其他地区。欧洲大陆一直认为他们创造了一系列极具价值的制度，如民主主义、重商主义、自由和个人主义，但这些制度在更为广阔的人类社会中也能找到。”

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