著名哲学家冯友兰把人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四种。

前面三种境界好理解，但天地境界则略显歧义。有人认为“天命之谓性”，人要“各正性命”。也有人将天地境界视为最高境界，即“知天”、“事天”、“乐天”、“同天”，此所谓天者，即宇宙或大全之意。有人将天地境界与张载《西铭篇》“民吾同胞，物吾与也”、“富贵福泽将厚吾生，贫贱忧戚庸玉女于成”、“天地之塞吾其体，天地之帅吾其性”有关，也就是“存，吾顺势”。还有人认为要利用“负的方法”，破除各种“执”，直至破除“我执”，与天地万物融为一体。总之，没有一个浅显准确的定义。如果查知网，可找到 26,294 条结果。

《笑的历史》（[美]安格斯·特鲁贝尔著、孙维峰译）中谈到笑也有文化差异。其一是维多利亚时代的人常把嘴张开、露出牙齿视作不雅，有时甚至是粗鲁，……其二是流传说法国人很少对佰生人（甚或所有人）明显地微笑，……其三是有一本书《印度尼西亚的微笑》认为印尼人“生来就会微笑”，有时他们流着泪还在微笑。还有人认为由于语言发音特点，说印尼语就不得不微笑。