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今天是教师节,聊一聊中国古代的师生关系。古语“天地君亲师”,体现了古人敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。古训教育我们“弟子事师,敬同于父”、“一日为师,终身为父”,师徒关系亲如父子,是中国古代师生关系的理想状态。然而历史上,背叛师门,欺师灭祖者,有之;为争名夺利,师徒互怼,反目成仇者,有之。遇事看功夫,一些关键时刻,往往最能考验师生的感情。譬如,当你在学术上取得了一点成绩,别人夸赞你青出于蓝而胜于蓝,说你比导师牛逼,你心里怎么想的?当听到有人说导师的坏话,你是什么态度呢?
孔老夫子乃师之祖,一起读《论语》,看看孔门师徒之间的关系如何呢。在孔门弟子中,诸色人等皆有。既有贵族子弟,如:孟懿子、南宫适、子贡等;又有卑贱贫穷出身的子弟,如:颜回、闵子骞、原宪、曾参、子路等人。子贡是孔门七十二贤之一,孔子的得意门生,被孔老师赞为“瑚琏之器”。子贡学成入仕曾任鲁、卫两国之相。他利口巧辞,善于雄辩,能力超人,办事通达。在哀公时代,当齐国即将兵临鲁国之际,子贡凭借三寸不烂之舌游说四国,不费一兵一卒,成功地使鲁国转危为安。子贡的外交才能,为各诸侯国朝野所公认。子贡有令人称奇的预测能力,孔老师说他“亿则屡中”。子贡善于预测市场行情,深谙经商之道。他曾经在曹、鲁两国之间经商,富致千金,荣登春秋时代富豪排行榜。“子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。”(《史记·货殖列传》)。在当时,子贡如果到某诸侯国去访问,出场时的那派场那动静,恐怕现在的马首富、王首富们也比不了吧。
鲁国大夫叔孙武叔,鲁国的三桓贵族之一,与孔老师积怨较深。孔老师死后不久,叔孙武叔便故意抬高拉拢子贡,在朝堂上公开诋毁孔老师。孔氏师门败类陈子禽,也趁机站出来为叔孙氏帮腔,向鲁国权贵者献媚。面对叔孙氏和陈子禽等人的卑鄙伎俩,子贡义正言辞,针锋相对地予以痛击,赢得了孔子思想保卫战的胜利。子贡明白,当老师遭人诋毁时,如果弟子们表示同意,或者沉默,那么叔孙氏和陈子禽等人就会进一步制造舆论,说连孔门弟子都认为自己的老师不行,可见孔老师搞的那一套真的不行。
其实,对孔老师的诋毁并不自叔孙氏始。在孔子周游列国时,他就不断受到权势者的反对与诋毁。“祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。”历史如过眼云烟,然而,浮云终难蔽日。“夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎?”(《史记·货殖列传》)。孔子死后儒分八派,儒家思想虽历经磨难,依然生生不息,得益于一代代的孔门弟子薪火相传。
吾敬吾师,吾亦爱吾师。如今,子贡盛赞老师 “万仞宫墙”的金句匾额,高高地悬挂在曲阜古城的城门之上。子贡为师守墓六年的小屋,还静静地矗立在孔林里。秦砖汉瓦唐陶明瓯。曲阜2500多年的历史遗迹,依然传颂着孔门师徒之间那一段尊师重道的千古佳话。
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