《方方文集·白梦》(江苏文艺出版社，1996)包括发表于八十和九十年代的6部中篇小说和一篇散文。这里只说八十年代的4部中篇，《白梦》《白雾》《白驹》《船的沉没》。故事发生在1986到1988年之间。这几篇其实都不是学界小说。九十年代那两部确实是，而且是很好的学界小说，因此以后另文专门谈。方方是新写实主义的代表性作家，她的作品有历史的真实感。

《白梦》写电视台的日常生活及其众人生相，发表于《中国》1986年8期。主要视角固定在叫家伙的电视台女编辑，并没有特别出彩的故事。形象最鲜明的是家伙的学妹苇儿，她花言巧语口是心非，几乎拿下所有需要的人，必要时卖掉其他人如家伙，最后如愿以偿到北京政府机关工作，而且有了文名。故事行文幽默。说到一人资历很老但因为负伤到地方任职。“左左右右的路线叫你分不清。满以为当左派，可别人说你右了。赶紧左一点，可又有人说太左。一辈子都左左右右地调整个没晚。……现在连左右手都常常弄混。(p. 19)”

《白雾》发表于《人民文学》1987年8期，是一个更荒诞的故事。故事开始，航校教官贝贝意外身亡，使得他的生前的朋友田平和豆儿认识了他的女朋友李亚。李亚开始时是展览馆的讲解员，贝贝只是李亚的备胎，每次李亚与男友分手就找贝贝，直到交上下个男友；她一度想出家再还俗成名，但开不出介绍信没有成功；后来李亚与高官之子恋爱，当了电视剧导演，并调入电视台。那位高官之子有奇怪的毛病，事情都要在一年后才想起来。豆儿是报社记者，负责周末版“三教九流”栏目。田平原在科学院开大客，后来当了出租司机。因为有次想与女乘客合谋，要多些车费给更多发票；女乘客是正在竞争纺织局办公室主任的团委副书记，举报田平，当了精神文明标兵，也拿下了主任职位。田平经豆儿指点，乘势树立幡然悔悟浪子回头人设，后来与那位女主任一起参加演讲报告团，全国演讲；最后在李亚的婚礼上顶替新郎，因为新郎要一年后才想起婚礼。

《白雾》中也涉笔成趣地提到教授。一次是每月能赚四百元的田平开出租车“送一个白发教授去个什么地方讲学。田平先是战战兢兢，生怕巅坏了教授的贵体。待问得教授不过每月拿两百出头便大舒了一口气，下车时便怠慢好多(p. 77)”另一次是五十多岁的吴教授离婚。先是法院不判离婚，豆儿为此写了《正义的胜利》。随后教授不断出差，不在学校，重要的科研项目完不成。已经升任市长的校长让教授赶紧回来离婚，这次法院判离了。一个月后，教授与女研究生结婚，市长亲自去道贺。豆儿又做了教授的专访，谈科研工作的意义与新夫人的支持。为此得到主任表扬，“当记者就得有豆儿这样的素质。兔一样的快速，狗一样的机敏，牛一样的勤奋，羊一样的顺从，以及猪一样的超脱。(p. 97)”需要这种素质的，或许不仅是记者，也有教授和研究生。

《白驹》发表于《长江》1989年1期，是个构思精巧的悬疑故事。故事开始，化工厂车队的司机小男骑车钻到大客车下自杀。小男从小就是高干子弟金麦子的小跟班，烂人一个。麦子凭着老子的人脉，成了成功的企业家。麦子已经离婚但藕断丝连的前妻夏春冬秋，是市早报“社会临摹”栏目记者，不相信小男会自杀，开始调查。调查发现，那辆大客有安全隐患，不停车可能车毁人亡；推测小男为了救人失误被客车碾压；但这也不符合他的性格，虽然他已经成了英雄。进一步调查发现，小男与人合谋走私，给对方一千五百元钱，拿钱的人在车上。这一切就可以解释了，虽然无法写成通讯发表。在故事发展过程中，麦子和夏春冬秋似乎要言归于好。他们本来就是同一种人，但麦子觉得在一起太烧脑，找个头脑简单的流行歌曲歌星。顺便还吐槽一下教授。“灌盒式带电视台录音年节演出歌星会唱之类，所赚钞票每月顶十个教授不止。(p. 129)”夏春冬秋的舅舅是大学教授，曾给最后一届工农兵大学生麦子打不及格。

写于1987年的《船的沉没》(原发表期刊不详)是很纯粹的爱情故事，我觉得有些俗套。1972年，自责和悲伤的徐楚在船上认识了吴早晨，她16岁，她24岁，彼此留下深刻印象。分手后三年，两人偶然重逢，徐是工人，吴是小学教师，开始交往，萌生爱意。1977年，徐楚想考大学，因吴早晨反对而放弃，很痛苦。翌年吴支持她高考，考取武汉的师范学院。读书期间，两人继续交往。吴的母亲竭力反对，为此装病半年。吴早晨屈服，与徐楚分手。与离异回城的女子结婚。1986年，没有交其他男友仍是单身的徐楚，在30岁生日第二天得知吴早晨病逝。他一直有先天性心脏病，而且父亲被误当作地主枪毙，使他无法报考大学。在两人交往中，徐楚骄纵任性，吴早晨容忍但有些自卑。也难怪吴早晨母亲坚决反对，徐楚性格中有很坚硬的成分。“我仍然是一个自尊心很强的女人。我从不无端地结交名流雅士，也从不在领导面前唯唯诺诺，我不想通过什么途径改变自己的地位，亦不想写一些充满溢美之词的文章来博得许多人的好感。我只想凭我自己的本事走完我自己的人生。它能成什么样子就是什么样子。这样在我死的时候将面无愧色。我能说我尽到的是我自己的力量。……我珍惜我的自尊，我的尊严。(p. 187)”。这不知道是不是也是作者的自白？

散文写于1989年的《祖父在父亲心中》发表于《上海文学》1990年4期。其实不是小说。作者在《自序》中称，“全然取材于我的家史……其中80%是完全真实的(p. 3)”。既然不是小说，这里就存而不论了。

这几个故事虽然都不是学界小说，但也谈到读书人。《白梦》中家伙感慨当代生活的庸俗化。读书人无力清高。“这时代，无论当官不当官，都根本不存在什么清高之士了。又不可能像魏晋名士那般大彻大悟后便游名山，泛沧海，筑室畎川，量力守志，凿井而饮，耕田而食，过自给自足的生活。见人则或翻青烟或翻白眼。这年月首先你游名山沧海得陪着笑脸求人帮买车船票。其次你自己根本没有土地，没土地你得工作，你工作就得同领导搞好关系。这个关系意味着晋级、住房的顺利以及运动来时不会轻易被打成什么分子。(p. 34)”那个故事结束时，家伙去寺庙采访，听见和尚也在抱怨自己资历最老但没有被提为方丈。《白驹》中，夏春冬秋的舅舅也分析了读书人在当代的窘境。“读书人的历史便是清贫的历史。到了现代社会也不可一箪食一瓢饮而不改其乐。首先，抽水马桶要坏，自来水要停，出差要领钱买车票，做学问要复印资料以及论文，诸如此类，全不敢有似乎贵族气。(p. 122)”徐楚从她男友性格推广，“他的强烈的自尊心之后是强烈的自卑感。…….除了干部子弟和产业工人之外，很多很多的中国人都是如此。委琐的知识分子和谦卑的农民都是在自卑的背景下做出自尊的姿态。前者因为自知地位低下，后者则自知孤陋寡闻。(p. 223)”这些看法或许过于悲观。欧美的发展已经证明，华夏的现实正在证明：在市场经济条件下，人人为我我为人人，相当部分读书人在大多数时间可以清高体面地生活，只要他们确实还有“一箪食一瓢饮而不改其乐”的精神。

前面三篇小说，女主人公都是电视报纸等媒体工作，似乎与作者在湖北电视台工作经历有关。其中的人物或多或少有些玩世不恭莫名其妙，是当时初步富起来或者至少是吃饱了之后的空虚无聊，有些类似于“迷惘的一代”。开这种风气的是刘索拉的《你别无选择》，也包括方方的《白梦》等。后来发扬光大的就是王朔和徐坤。那个时间段的小说我读得不多，也许说得不贴切。

作者方方，本名汪芳。1955年出生于江苏南京。1974年中学毕业待业半年后在民办企业“运输合作社”当装卸工。1978年考取武汉大学中文系，1984年毕业，被分配到湖北电视台。发表短篇小说处女作也是成名作《大篷车上》。后来与其他短篇结集仍以《大篷车上》为名出版，我还保存着一本。1989年调入湖北作家协会从事专业创作。1994年创刊《今日名流》任社长兼主编。2007年任湖北作家协会主席。2012年任华中科技大学中国当代写作研究中心主任。以学界为场景的小说在方方的大量作品中只占很小一部分，主要有中篇《行云流水》《无处遁逃》《定数》《树树皆秋色》等，以及长篇《惟妙惟肖的爱情》。

附：已经贴出学界小说丛谈

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