我猜很多人（如果不是所有人的话）对与回答这个问题的第一反应是：当然不能！不过，如果涉及到这种事情的具体场景，考虑时间地点的不同，也许这个答案就不那么确定了。

首先明确一下定义，“欺骗”包括向某人隐瞒真相，以及故意误导某人等多种情形；而欺骗者这么做的目的，是其认为这样对被欺骗者是善意的甚至最好的做法。

很容易想起的例子，就是医生或者家属应该向绝症患者隐瞒病情吗？在我小的时候，隐瞒病情是通行的做法，其理由是不证自明的。因此，当80年代我听一位从香港回来的亲戚说起，外国医生对他（这位讲述者）所认识的一位癌症患者（当时无疑是绝症）坦率地告知了病情和可能存活的时间，而患者则可以从容地安排诸多后事的时候，我的感受只能用“震惊”来形容。也许除了震惊还有不解，对医生这种实话实说做法的不解，因为那时我的观念（我相信也是当时中国社会的主流观念）是：隐瞒才是对绝症病人好。

今天这种做法已经不是忌讳了，但是不是一定要实言相告，恐怕要因人而异，或者说权衡利弊之后再决定怎么做。如果医生或者家属判断，由于患者精神脆弱，告知TA的弊大于利，恐怕还是会选择隐瞒，因为这是为了TA好。

如果说涉及生死的例子比较极端，我们日常生活中更多遇到的是在小事上的“欺骗”。例如家长对孩子有关性的疑问，是顾左右而言它，还是采取欺骗（撒谎），还是该如实相告（进行性教育，当然要措辞谨慎）？家长这么做的理由，当然是小孩子还没到适当的年龄。对于这种“欺骗”，大概没有人去指责家长。

再例如生活中十分普遍的委婉说法和做法，究竟算不算“欺骗”？这本来就是人类文化的一部分，而且东方常常又比西方委婉，恐怕很难会被视作欺骗。如果说，轻的、小事上是委婉，而大事或者严重到一定程度就算“欺骗”，那么这个程度又该如何界定呢？

再看对于重大事情的真相，对于成人（而非缺乏判断力的儿童）而言，该让他们知道真相，还是隐瞒真相（前提当然是这么做的人，认为不知道对大家更好，理由是很多成人也缺乏判断力和理性）？很明显，大家有或没有判断力，理性还是非理性，只能由少数人（精英？）来判断，无法让大家（群体）来做。如果要让大家自己判断，就得先提供真相才能加以判断--这已经出现了逻辑上的自相矛盾。

生活中林林总总的“欺骗”实在不少，怎么评判算不算“欺骗”，该不该“欺骗”，也会因人、因地、因时而不同。

有了欺骗，实施“欺骗”的人自然就成了“骗子”。不过“骗子”是不是都该被痛斥甚至诅咒？这是一个问题。因为你、我、他，我们每个人都有可能在一时一地成为某种“骗子”。