十米远的前方

李 侠

终于有一些秋天的感觉了，当你意识到这些的时候，其实一切已经不可逆转，包括记忆。这个假期一直在沉睡中度过，这些年了，我总是认为自己可以连续地睡上二十个小时。当下的中国是一个疲惫与挣扎的年代：以希望开始，以绝望收场。中年人的最大敌人就是战胜发自内心的时时涌现的绝望感。第一周的课上间或地与学生们谈起美国影片《肖申克的救赎》来，这是我非常喜欢的一部影片。其实，那也是与缅怀希望有关，成长的岁月就是一个逐渐习惯希望在眼前枯萎的时光。也许每个人的内心最初都有一个无形的希望的翅膀，只是有些翅膀在后来的岁月中折断了，而有些希望的翅膀一直顽强地振翅，那是无形的制度之墙无法摧毁的，那双翅膀注定是要飞翔的，因为他的灵魂是自由的，即便是在冰冷的岁月。凡是不能被时间摧毁的，就是永恒！

中年了，我不再去在意那些宏大的乌托邦叙事，而更喜欢关注我视力所及的那些小事。一次与学生在校门外的小酒馆喝酒，提到了坚持的话题，其中心意思就是一个人能坚持多久？我真的说不好自己能坚持多久，但也无数次在内心里要求自己挺住。后来我所感兴趣的问题是：挺住意味着什么？是希望通过岁月的风吹去遮蔽生命的一些约束条件吗？当把个体生命的绽放寄托于时间的时候，其实暗示了生命中那些无法根治的些许无奈。通过时间获得澄明，也许是上帝留给人类的最大安慰。生如夏花，死如秋叶。它所道说的秘密无非是：绽放与静美是一种内在的需求。遗憾的是，我们很难体会到绽放，也无处安放一颗伤痕累累的内心。中年的光景就是谙熟了生命的某些征兆：绽放也许在本意上是不需要观众的，也不需要时间来作证，它的特点就是寂寞，由此寂寞的绽放获得了一种本真的纯粹意义。这对个体生命来说是一个很重要的发现，当绽放不再需要观众与时间的时候，世界只是一个虚拟的存在，绽放其实只与自己的内心有关。明白了这一点，或许可以说上一句：天地与我为一。如果绽放是一种自由，那么静美恰恰是需要关注的。

中年了，内心里那些坚硬的东西仍旧坚硬着，那些温暖的情怀仍旧温暖着。我不再想如青春年少那般奢谈未来，也许我更关注十米远的前方，那是与我有关的东西。虚拟的飞翔远远赶不上真实的行走。捷克作家克里玛曾说：希望可以被看做人们用来躲避意识到的结局的徒劳尝试，看做反抗无时间性的短暂努力，看做压过宇宙的沉默的绝望企图。其实，克里玛老兄没有意识到希望不仅仅是对抗死亡的方式，它更是存在者对于绽放的一种渴望。

2011-9-12中秋于南方涂鸦

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