释永信应该算得一个名人了，本来佛家高僧历来都在教众中有较高声望，在官员和社会名流中也往往如鱼得水，难得的是释永信还商业头脑很灵光，把少林寺经营得风生水起，只是与佛门超然的形象有点背离。近日，一则名为《少林寺方丈释永信这只大老虎谁来监督？》的网帖被热传，其中称：为了“维护祖庭，振兴少林”，让佛法得到发扬光大；认真落实党中央、国务院“打老虎、拍苍蝇”的指示精神，充分弘扬少林文化的武术精髓，今天我们少林寺弟子们勇敢的站出来，揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件；让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是怎样疯狂的玩弄女人、嚣张的侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎。恳请中央和地方政府部门关注此事；公检法机关重视此事；新闻媒体监督此事；尽快把这个佛教界的大老虎铲除掉，还原千年少林寺佛门净土。自称少林弟子的释正义实名举报少林寺住持释永信，此后又不断拿出新的“证据”，成为媒体和网络的热点，口水不断。而8月2日，释永信未能随团抵达曼谷参加原定的交流活动，也给人更多的想象空间。国内有媒体称“释永信没去泰国、正在少林寺内接受宗教局调查”，少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁则通过环球网表示否认，称“该报道失实，严重误导读者”，并晒出释永信在方丈室、藏经阁接待客人的图片。总而言之，少林方丈释永信被推上了舆论的风口浪尖。释永信以前也有过多次被网络和媒体热议的事件，他都以“不辩解脱”和“不做亏心事不怕鬼敲门”作为回应，倒也有佛家风范。不过这次似乎不再那么淡定了，据说他决定采取法律手段解决目前的风波，而且认为这“是唯一的方法”。当然释永信也表示：“这样能以正视听，还少林寺一个清白，还佛教界一个清白，我个人还无所谓。”

     虽然国家宗教局、中国佛教协会对该事件作出了回应，7月30日国家宗教局新闻发言人表示，对近日网上涉及中国佛教协会副会长、少林寺方丈永信法师的有关报道，国家宗教局高度关注，已要求河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。这位发言人称，宗教事务部门将依法加强对宗教教职人员队伍的管理，同时也将依法维护宗教界的合法权益。 同一天，中国佛教协会官方网站也发表了题为《我会新闻发言人就网上有关永信法师的报道发表谈话》的声明称：“近日，网上一位自称‘释正义’的人‘实名’举报我会副会长、少林寺住持永信法师，引起广泛关注。此事关乎少林寺乃至中国佛教的形象和声誉，广大佛教弟子十分关切。我会已向有关部门和地方反映，希望尽早查明真相，澄清事实，以正视听。” 不过至今人们只看到各种非官方的消息，并没有得到任何权威信息。说实在的，释永信是第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员，还担任着少林寺方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长等职务，所以他的问题应该不仅仅属于宗教教职人员队伍的问题，从这个意义上，人们希望看到此事有一个结果。在目前真相不明的时候，我不想就此事作太多推断，不过今天看到微信上一篇文章：“台湾法师谈释永信事件”，觉得说得挺好的，摘录部分。

    面对丑闻，宗教界人士往往会有两种选择，一是自己的德性也不怎么样，因此就不太敢去谈论别人，免得引火烧身，这也是佛教界面对丑闻为什么如此静默的原因。另一种选择，很多人虽然自己很干净，但也不愿意去谈别人的丑闻，认为这种事情对佛教有伤害，越低调越好。

    丑闻对佛教有伤害，很多人认为就要越低调越好，问题的关键是，回避丑闻对谁好？这个对佛陀的教法流传于世间好吗？如果涉及到有受害人，对受害人好吗？

    当宗教团体内部没有一种公正的机制去处理这些丑闻的时候，我认为这是在姑息养奸。我们先不论永信法师有没有被举报的事实，但在中国大陆，我们心知肚明，其他教内人士就没有这样的事情吗？

    退一万步讲，如果永信法师被举报的事件是真实的，教徒们会很担心佛教界会不会有一些身居高位的法师也倒下？那么请问，如果真有这样的问题，他们不应该倒下吗？

    每个人都要为自己做的事情负责任，每一个团体都要为自己的作为和不作为付出代价。

    我内心真诚希望永信法师被举报的事件不是真的，但万一不幸举报是真实的，我认为佛教界也要勇敢面对，同时应该建立内部可以公正处理的机制，这才是真正的佛陀的精神。

    我倒是认为，昭慧法师的话说得有态度得多，不是那种含含糊糊的官话套话。虽说佛门清净，但在这滚滚红尘中，其实并没有什么地方能称作一片净土，所以即便佛门，或许也是需要反腐的。此事的后续将如何发展，我们还是拭目以待吧。