在中国，知识分子算得上一个受人尊敬的群体，但从根上看却未必是尊敬他的知识他的能力，而是因为读书人大多数比那些没读过书的人过得体面一些，可以干一些“细活”，以前能读书的人还是少数，所以大多数读过书的人都还能做到这一点。特别中国古代的科举制度，给了读书人一个上升的通道，一旦考试考好了便能当官做老爷，更强化了这样的意识，于是，好像读了书便有了特别的身份，好的当官，当不了官则为吏，当不了吏还能当个村里的私塾先生，再不济还能到大户人家当个帐房管家啥的，一旦连这也干不了，其实也就成了被人嘲笑的对象了，不还有一句话叫做“百无一用是书生”吗？这让我想到鲁迅先生笔下的孔乙己，其实就是这样的一个人，可叹的是，孔乙己自己还很为有点知识而自负。

     在这里我不想评论孔乙己什么，因为中国历来的教育，以及对读书、知识的认识上的问题，才给了孔乙己产生自负的土壤，好像知识本身，或者识字这件事本身是可以有价值的，其实无论是知识还是能力，都是要用了才产生价值，否则的话，便成了中看不中用的摆设了，即便知道“茴”的四种写法又怎样呢？当然，中国古代的确有些读书人其实就是成了某些权贵的摆设，有的大户人家或者皇亲贵族之类的时髦养一批“清客”，差不多就是这样的角色，问题是，不是所有的读书人都有这个荣幸能当一个清客的，但读书人却有了这样的念想：我干不了教书先生也还可以当个清客啥滴。不过这也只能是读书人自己想想而已，普通人靠自己的一双手能吃上饭，对这样识几个字却连一顿饱饭也吃不上的读书人，也只有讥笑嘲讽了。而喝口酒还要赊账的孔乙己面对这些人的嘲讽除了涨红了脸，咕哝几句 “君子固穷”、 “之乎者也”之外，最多也只能再感叹一下世风日下了。

     多少年了，读了书便可成为人上人，这个思想好像已经根深蒂固，所以多少家长省吃俭用为小孩创造读书的条件，多少学子多年苦读为了上个好大学，还一厢情愿的认为上了什么样的大学便算鲤鱼跳龙门了，或者有了多么高的学历便有了干什么样工作的资本了。殊不知，在而今考上大学的比例已经超过三分之二的情况下，大学早已成了普及教育，连硕士、博士也不是精英教育了，要是还认为有学历便应该如何如何，便有点类似孔乙己那样的迂腐。当年孔乙己的年代，读书人少，孔乙己竟连个帐房或教书先生都没混上，其实一定也有他自身的缺陷，不过那时能当上清客的概率还是比较大的，所有孔乙己还有资格清高和幻想一下。到了今天，你出去见到的10个人里6个是大学里呆过的，其中3个是硕士，一个是博士，那你即便是个博士，又凭什么想着即使干不了教书先生也还可以当个清客呢？这个社会需要那么多清客吗？所以说，其实你连孔乙己那样幻想的资格都不够呢！如果你什么都不干自己挣不来钱，被别人嘲笑奚落那是再正常不过的事情，古往今来都一样，并不一定是世风日下。只是现在基数大了，孔乙己不是一个，也许有几百个几千个，孔乙己们好像有了联合起来反击嘲笑的基础了？不过真的应该弄清楚一点，不能因为自己是读书人，就要求读书人获得更多的尊重，只有当读书人能够为社会作更多贡献，对别人有更多帮助的时候才能得到更多的尊重。