听了北京大学楼宇烈教授在东南卫视《中国正在说》栏目里的演讲，受到不少启发。他提到在欧洲启蒙时代，中国以人为本思想对启蒙学者的影响。这事以前我也了解一些。比如伏尔泰，在他的著作中极力推崇中国文化。只是这段历史后来不仅被欧洲人选择性的遗忘了，而且很多中国人可能压根就没听说过有这种事。当然，这里不是要吹嘘中国文化，更不是要让中国文化压西方文化一头。这里只不过是讲述一个历史事实，让我们今天的华夏子孙不要忘记这一段历史，不要对自己祖先遗留下来的文化妄自菲薄。

想起多年以前的一个说法。一个西方人，在求职的时候，总说自己能干这个，能干那个。这在中国人看来，未免有点吹嘘。而中国人在国外求职的时候，开始并不会这一套，结果中国人很吃亏。因为外国的面试官们就会认为，中国的年轻人是不是都不怎么行啊？怎么自己能做什么都说不出来呢？其实，这不过就是一种文化上的差异。西方人偏爱张扬，而中国人习惯内敛。内敛者未必无能，正如张扬者未必全能是一样的道理。你说，让中国人一出国，立马改变心性，由内敛一下子变成张扬，这似乎可能性也不大。当然，有中国人适应得快，很快会具备张扬的性格。但这毕竟是少数，不是大多数人能做得到的。

或许在国外那样一个竞争性的环境里，内敛的中国人可能会要吃一点亏，可能占不上什么便宜。但中国人在国内，在自己的家里，应该不存在这样的问题。相反，如果一个人在国内也像在国外那样夸夸其谈，那这个人多半是会招人讨厌的。华而不实，是人们对于这类人最常见的评价。再说，不是所有的中国人都有必要到国外开创一番事业，在国内踏踏实实地做事，同样也能做出成就来。所以，大多数的中国人，该内敛的时候依然内敛。一下子装成张扬的样子，估计不光别人不适应，连他本人也未必就适应。

中国人最常说的就是，是骡子是马，拉出来遛遛。我能干什么，我有什么本事，不是靠我们自己说出来、吹出来的。要看我的能耐，就让我做件事看一看。这是中国人的思维方式，也是中国人的思维习惯。这种做法有什么不妥吗？我以为没有什么不妥。而西方那种一上来就吹牛吹得不得了的做法，反而是弊端丛生。

这应该就是文化上的差异了吧？中国文化在西方水土不服是再正常不过的事，正如西方文化在中国同样水土不服的道理是一样的。我们是不是有必要一定要让中国人适应西方文化的水土？恐怕未必有这个必要。当然，如果你人在西方，又打算在那里长年扎下去，要怎么做，完全可以由自己决定。但是对于大多数生活在中国这块土地上的人们来说，那种一定要张扬，一定要吹嘘自己的文化，恐怕是很难适应的。

更多的事实现在也展现出来了。中国公司走出国门，在国外接了基本建设的订单，开始在国外做一个又一个大工程。在这样的环境里，中国人的特质也就开始显现出来了。中国人不张扬，不显山露水，踏踏实实，更不是靠吹牛，做出的活计都是扎扎实实的。让工程建设的所在国的老百姓感到中国人真是能做事、能干活的人。中国人的能力也就展现出来了。没有必要一定要像西方人那样，非要说自己如何如何能干不可。你干得活漂亮，下一个订单还有可能交给你。如果你只能吹，而在干的方面漏洞百出，那你再能煽乎，也是没有什么用的。

中国文化是讲包容的，不是讲对抗的。这也是与西方文化有着很大不同的。中国人的对抗，往往是被外敌逼得走投无路的时候，才不得不施展的。如果不对抗，就没有活路，那就只能是兔子急了还咬人的态度了。只要没有达到这样的状态，中国文化还是坚持包容和宽待的。中国的一带一路伟大倡议，没有包容的心理根本是不可能提出来的。为什么美国没有这样的观念？为什么日本也没有这样的观念，就是因为在西方文化中，特别是资本主义的西方文化中，只有竞争、只有丛林法则，只有零和游戏，只有你死我活。而中国文化的包容，才能够提出互利双赢，提出共赢的观念与设想。

当然，文化的优势离不开实力的强势。如果没有国家强大的经济实力和军事实力，文化就是建立在沙滩上的房屋，缺乏坚实的根基。这样的文化所产生的魅力也是有限的。

中国传统文化曾经在“五四”前后遭受到不小的指责和压力。那是一个特殊的年代，出现这样的情况也是有一定原因的。但是到了今天，我们更应该看到在当下的时代，中国文化到底能够展示出怎样的魅力与实力？我们的文化自信应该建立在一个什么样的基础之上？

中国文化的实力要建立在中国建设的实力上，建立在中国发展的实力上。这时的建设与发展是用我们民族优秀的文化与思维方式来引导的。我们在与他人的交往中也需要展示我们的文化素养。只有在实力的支撑下，我们才能讲以理服人，以德服人。弘扬中国文化，不是复古，不是抱残守缺，而同样是一种创新。这是思维的创新，是生活方式的创新，是道德风貌的创新。惟有创新，才有前途，才有真正的自信。

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