今天上网时，惊闻杨绛先生仙逝，顿时痛感世上再无大师。然而详看杨绛先生享年105岁的高寿，又有一些释然。杨绛先生是钱钟书夫人，原名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京市。擅长于翻译、文学著作、戏剧等。著有剧本《称心如意》、《弄真成假》、《风絮》等，翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。

人故有一死，不管是几十岁还是一百多岁都要作别人生。这让我想起了《论语.学而》“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”。按宋儒对这段话的解释，终，人死；远，指祖先。慎终追远，旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先，后也指谨慎从事，追念前贤。我觉得解释，不能代表全意，甚至有很多值得商榷。查了一下百度有一种解释我觉得比较贴合：“慎终”，谨慎的思考人生于天地之间的意义。“追远”，看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。“民德归厚矣”，如果每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”人如果能谨慎一生，就几乎接近了‘道’。这样的人必将会受到后人的景仰。

慎终，杨绛在人生最后的旅途中为我们作了最好的解释。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我!”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”此后，已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。而时隔4年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也于2011年面世。曾经的“我们仨”，只剩下她独自一人在整理钱锺书的学术遗物，笔耕不辍。在她身上，我们感悟到了“追远”的含义。

   慎终追远，看着杨绛离去的背影，带走了“我们仨”的世界，却留下了一座丰碑。