马来西亚首都吉隆坡的双子塔（Petronas Towers）是吉隆坡的一个标志性的城市景观之一，也是国人去马来西亚游玩几乎是必去的一个景点. 双子塔的高度居台北101大楼和新建成的上海环球金融中心之后,为目前世界上高度居第三位的高楼。双子塔的独立塔楼外形像两个巨大的玉米，故名双子塔。而双子塔从下到上, 分五级由粗到细, 象征着伊斯兰教教义中的五个基本信条(信阿拉,信天使,信《古兰经》,信先知,信后世)或伊斯兰教的五功(念功,礼功,斋功,课功,朝功)。

 

使国人趋之若鹜的还有双子塔下现代化色彩极浓的Suria KLCC商场. 商场内有许多高档的商店,如Armani, Hermes, Gucci等,据说可以买到比国内便宜约1/3的进口高档商品. 四楼有一个国人很少去的纪伊国屋书店(Kinokuniya Bookstore)。书店很大, 有许许多多的各个科目的原版英文及中文书籍, 包括伊斯兰教研究的书籍，林林总总，琳琅满目。这颇为令人感慨。

 

作为一个大城市，上海要比吉隆坡大得多，高楼、人口也多得多（上海人口：1800万，吉隆坡人口：720万）。 只是诺大一个上海，迄今还没有一个书店有纪伊国屋书店那么多的外文原版图书，而外文书店中许多影印的英文书，二、三流的小说多，最新的自然科学书籍少，非小说（non-fiction）书籍更少，社会科学的书籍尤其少。这显然和一个日益开放进步的中国形象不符。个中原因，令人玩味。

 

前苏联有着无产阶级作家桂冠的高尔基曾说过, 书是人类进步的阶梯。 托尔斯泰也说过, 理想的书籍是智慧的钥匙。当今自然科学与社会科学相互影响、相互渗透，很难说一本书对社会有益无益。如果相信一本书就能颠覆一个政权，则只能说明这个政权太没有自信了。况且，书的好坏，自有众人公论，不必由社会的公仆替社会的主人作定论。在文革中，除了钦定的马恩列斯的著作，几乎所有的西方书籍都被荒谬地认为是“毒草”。回头看来，这实在是一场文化浩劫和悲剧。而在当今卫星电视和互联网发达的时代，思想文化的传播是很难阻断的。

 

上海的金茂大厦已开张了10年,环球金融中心现也已开张。据说另一幢更高的高楼也已在蓝图之中。但是否有人在策划一个规模堪比纪伊国屋书店的外文原版书店以丰富国人的精神文化生活，介绍最新科技成果，启迪智慧，或者提供阅读的快乐？人们大多赞叹上海在城市建设上的突飞猛进。但赞叹之余，是否有人想过,什么时候会有更多的来自西方的精神食粮？一个国际都市,却没有一个与之地位相称的书店,是否和其海纳百川的精神相左? 一个伊斯兰教国家能做到的，为什么一个社会主义国家还做不到？

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