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我在这里劳动过——泉城导游(2) 精选

已有 4700 次阅读 2014-3-27 08:01 |个人分类:闲说山东|系统分类:人文社科| 环境, 苏轼, 劳动, 泉城, 琵琶泉

济南的护城河两岸被称作环城公园,都是风景优美的地方。玛瑙泉和黑虎泉在济南护城河的东南角,从黑虎泉往西走到南门,大概六百多米路程,是护城河边名泉最密集、风景最好的一段,是环城公园的精华。

中国人的旅游,游的是山水。山有真山,有假山。真山有真山的好处,那些名山,无论大小高低,都是真山。但是假山也有假山的好处,苏州园林里的都是假山,人们也玩赏得津津有味。水一定都是真水,只有洁净与否的差别。

从黑虎泉顺着护城河往西步行,一路都是好山水,沿着南岸走山水更好。我们就顺南岸走吧。这里,水是最洁净的泉水,山可都是假山。泉水大多在右侧,是主景,假山一般在左侧,是陪衬。在右侧,也有假山石,主要是把泉源围起来,泉水为主,假山石是衬托。在左侧,则也有几处泉水从假山底下冒出,显得变化多端,别有风味。

黑虎泉西侧七八十米的地方,有一处琵琶泉。池边的标牌上有这样的说明:“此泉为一长6米、宽5米、深2米的水池,池底冒出串串水泡,于水面破裂,咝咝作响夜深人静听之,犹如琵琶韵,故名琵琶泉。”这句话后半段的大意,我估计是古人说的。我没有在夜深人静之时到过那里,因此听不到琵琶的声音。我也不大相信这样的咝咝作响会是琵琶的声韵。大概也有人不肯相信,所以又有了这样的说法:“据地质学家考证,琵琶泉下为奥陶纪的云质石灰岩,间有大大小小的溶洞和溶槽,地下水喷突涌动,拍击中空岩石,于是便发出了清越动人的琵琶声。”(百科百度)我愈加不敢相信这种高论。济南泉水的地下都是这种石灰岩,都有大大小小的溶洞。这是企图抄袭苏东坡的《石钟山记》,可惜两者情况完全不同,弄得画虎不成。其实,还是如古人说的,水泡如珍珠般上升,到水面破裂,夜深人静之时有啪啪之声(说“咝咝作响”就未免有点缠错了)。白居易他老人家把琵琶声比作大珠小珠落玉盘,这里只是把这个比喻翻过来用罢了,并不一定拘泥于这里是否真的像什么琵琶之声,仅此而已。当时对此命名的古人没有把谜底揭开,搞得后人胡思乱想、信口开合。

琵琶泉东侧,有一人行石拱桥,因泉而得名琵琶桥,建于1964年,距今也有五十年了。建筑虽然不算精细,却因高架在美景之上。游人多在上面或眺望、或留影,也是一个游览的好地方。

从琵琶泉往西100米许,有五莲泉。泉源位于护城河中央,故又名溪中泉。五莲泉泉池高出河面约半米,池底泉眼甚多,较大者有五个,水泡成簇,升于水面破裂,溢出池外,似五朵盛开的莲花,故名。南岸又建有“五莲轩”,由亭、台、廊、榭组成,构成一组别致的景观。

五莲泉往西约六七十米处,有泉水从路南的假山处流出,那就是一虎泉。这里曾为清光绪朝进士、翰林院编修缪润绂的花园,所以该泉又称“缪家泉”。假山清流环绕,自西向东,三个洞穴依次排开,其形各异。泉水汇成曲池,然后跌进河中。

再往西走百米左右,有一方亭从护城河中通向岸边。亭内方池,为金虎泉。这是一个很引游客瞩目的泉水,游人多走到亭中,看那从那方形池子底部窜出的阵阵水泡。不过,就在往走向金虎泉亭的小桥西侧,有一个小泉往往不被人注意,那就是胤嗣泉。

《说文解字》:“胤,子孙相承续也”。胤嗣,就是有兴旺的后代。过去,这里有一所张仙庙。张仙是可以给人间送子的神仙,据说是一位美男子。苏东坡的爸爸苏洵写过一篇《题张仙画像》,文中说:“洵自少豪放,尝於庚午重九玉局无碍子肆中见画像,笔法清奇,云乃张仙也,有祷必应,因解玉环易之。洵尚无嗣,每旦露香以告,逮数年乃得轼,又得辙,性皆嗜书。……故识其本末,使异时子孙求读书种者,於此加敬焉。”苏老泉用一个玉环换来一张张仙的画像,请回家后每天焚香祷告,才得了苏轼、苏辙两位天才文学家。所以,苏洵给张仙做一个大广告,告诉大家“使异时子孙求读书种者,於此加敬焉”。如今想得到读书种子的人大大的有,也亏得他们本人并不读书,大都不知道这“胤嗣”两个字是什么意思,否则,这里就不会这样的清静了。

胤嗣泉水面较小,小有小的好处,波澜不兴。泉底水泡上升,在太阳照耀下,如颗颗珍珠,对于这动态的一串串珍珠,人眼看得清楚,但是用只有一只“眼睛”的照相机记录下来就比较困难,在透明的水面上,没有参照物没有立体感。也可能是我的技术太差,只能照到水面的波纹以及一些小的白点子,将就着看吧。

上面说的仅仅是南岸的部分泉水,还有一些未曾提到,而北岸的则一个都没有说。

物以稀为贵。这么多泉源,放在这里,似乎平常稀松,其实,其他城市,如果有那么类似的一个半个,那都将作为宝贝似的,让成千上万的人围观。就像柳宗元所说的“钻鉧潭西小丘”,如果在长安附近,“则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。”而放到永州,则四百文钱都卖不出去。柳宗元又说,永州的山水看上去“千百年不得一售其伎,是固劳而无用”,但也许就是为了慰籍向他那样的“贤而辱于此者”。而济南的好水却并不如此,那么多大大小小的泉源,就生在这城池的边上,千百年来,供所有的济南人,上至王公贵族下至平民百姓食用、洗涤,让文人雅士们观赏、吟诵。这是造物主对济南人的眷顾。

造物主对济南人是眷顾了,也需要济南人去珍惜。如果不加珍惜,任意胡行,泉水也要枯竭,河流就变成一条臭水沟。80年代,在经历的“史无前例”以后,拨乱反正、百废待兴,济南市决定把旧护城河建成环城公园。但是当时济南市的财力物力都很差,在这种情况下,在济各单位都组织人力分担了各自开挖河道、修建河岸的任务。我所在学校所分配到的地段大概就在现在的胤嗣泉左右。我也参加了在这里的义务劳动,挖土和石头。那时候,我虽然也四十来岁了,在系里还算青年教师(那时候真正的年轻教师很少),一晃近三十年过去了。每次我与中外朋友游到此处,我总是很骄傲地告诉他们,在80年代修建环城公园的时候,我曾经在这里义务劳动。他们也都很欣赏,认为这美丽的风景,也有我的一点功劳。

济南市人民政府所立的碑说:“郊区人民政府组织驻区单位承担了琵琶桥至坤顺门桥的建设任务,为环城公园建设做出了巨大贡献”。我所在的学校就位于当时的郊区即现在的历城区。

我们义务劳动的地区大概就在这一带河道的南岸(图中假山的对岸)附近。河中间方亭为金虎泉,北岸亭中的是对波泉。

当然,我自己非常清楚,我们每一个在这里劳动的人,所做的事情完全是微小得可以忽略不计的。但是,正是这一点一滴可以忽略不计的劳动,积累起来,建成了这美丽的环城公园。

让人参加一点劳动、特别是义务劳动是非常重要的。小孩子吃自己做的饭菜,会觉得格外有味。他自己扫了地,打扫了卫生,就会比较注意保持那里的清洁。一个人做了志愿者,参与了社区的建设,他会对那里的文明和社会发展格外关心。一个曾经付出的人,会更为尊重别人的付出。大家都习惯了付出和尊重,我们的社会才是真正现代化的先进社会。我们不仅需要一个优美的物质环境,更需要一个美好的人文环境。

泉城的美景还在前面,请看《泉城导游(3)》。

 

 



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