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杂说若干与河湖湿地有关的字(1) 精选

已有 3246 次阅读 2020-11-16 08:42 |个人分类:谈天说地|系统分类:教学心得

杂说若干与河湖湿地有关的字(1)

河湖湿地是大自然生态系统中极其重要的一个组成部分。我们现在说既要金山银山,也要青山绿水,这是很正确的。

河湖湿地都与水有关,没有了清洁的水,就没有我们人类的美好生活。本文就从水说起。

水字的本义是河流。无论是甲骨文、金文还是篆字,其基本形体都像水蜿蜒流动之形,两侧的点像水滴或水花。词语“青山绿水”中的水,就是水字的本义,即河流。这也意味着,我们人类最初饮用或应用的水,都是从河流中取得的。在他们那里,水与河流密不可分。

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在古代,水是河流的泛称,即所有的河流都称水。北魏郦道元有《水经注》,就是一部关于河流的著作,它用为古代著作《水经》作注释的名义,详细记载了一千多条大小河流的走向、流经地域,并以此为纲,叙述了与流经地有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代极全面、系统的综合性地理著作。

河则是一个专名,即现在的黄河。也就是说,在先秦的文献上,说到河,一定是指现在的黄河,不会指别的河流。如《诗经》中的“河水洋洋”(《硕人》)、“泛彼柏舟,在彼中河”(《柏舟》)、“河水瀰瀰”(《新台》)等,都是指黄河。

至于别的河流,则都有它们各自的专名。如,沂,就是沂水,现在称沂河,但是古代绝不称沂河,就称沂或沂水。如《论语》有“浴乎沂”,《说文》有“沂水出东海费县”等。淇,就是淇水,现在称淇河,但是古代绝不称淇河,就称淇或淇水。如《诗经氓》有“送子涉淇”、“淇水汤汤”等。在河流专名后面加一个水字,仍然表示该河流。用今天的语言说,沂水就是沂河、泗水就是泗河、淮水就是淮河、河水就是黄河、江水就是长江,如此等等。

后来,“河”才被引申到作一般的河流的泛称。

正如上古“河”是黄河的专名一样,“江”也是长江的专名。例如《诗·周南·汉广》的“江之永矣”,《诗·小雅·四月》的“滔滔江汉”等,江都是指长江。

不过,后来与河一样,“江”也作为大的河流的泛称。南方的大河称江,北方则什么河流都称河,无论大河小河。

近代以来,特别是现代,人们把古代的“某水”几乎都改称了“某江”(南方)或“某河”(北方)。

例如长江的各条支流,古称赣水、湘水、资水、沅水、澧水、沱水等,现在就分别改称赣江、湘江、资江、沅江、澧江、沱江等。即使是十几年前的国家地图上仍然标为水的汉水,如今也改标为汉江。而北方的河流则早就改称了河。

这里可以提一提很有意思的两条同名的河流——漳。

山西有漳水,如今照例称为漳河了。著名的红旗渠就是“引漳入林”,即把漳河水引到林州(那时候称林县)。

而早在唐高宗年间,北方的军队进军福建云霄,看到云霄溪的南北两溪清浊汇合,想起来家乡山西上党漳河的情景,说“此水如上党之清漳”,于是就把这条河流改名为漳。如今福建的这条河流就称漳江。

这样,两条“漳”,一南一北。北方为漳河,南方为漳江。

现在略微大一点的河流,仍然以“水”命名的越来越少了。在长江中游还保留一些。

例如,潇水,那是湘江的上游。它与湘水(江)一起组成了潇湘这个很有名的词语。在湘西附近还有酉水、辰水等,沈从文的小说《边城》中说到过它们。辰水流域还以出产朱砂而闻名于世,那里的朱砂称辰沙。现在那些地方也是旅游的很热门的地方。

贡水和章水是赣江上游的两条最大的支流,西边的一支称章水,东面的一支是贡水,两水交汇成为“赣”水(赣字就包含了章与贡两个字),交汇处为赣州,赣水如今称赣江。

总的来说,如今的河流名称为水的越来越少了。但有趣的是,一些河流名称却成了河流边的城市名而遗留下来了,例如,江西鄱阳湖畔的修水,山东南部的泗水、沂水等等。

至于东北的几条大河都称江,大概与历史上那里的实际统治者承认南北分治时南方为正统有关。

把篆字水两边的点连起来,与中间一样如水流蜿蜒状,那便是川了。川就是河流。也有人说,这象两岸中间有水之形,也通。

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《易经》在许多地方都说“利涉大川”,古人过河总是有危险的,即使是大舜这样的“天子”,也难免在过湘江的时候被淹死。所以,要过大河之前,占上一卜还是需要的。《诗经十月之交》说“百川沸腾”。《论语》中“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,现在有成语川流不息。所有这些句子里,川都是河流的意思。《国语》有“防民之口,甚於防川”之说,就是说,不让老百姓把话说出来,就像堵着河水不让流动一样可怕。这里的川也是河流的泛称。

《吕氏春秋·有始览》说:“水有六川”,“何谓六川?河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”这里所说的六川是指六条大河。其中河水就是黄河,辽水指辽河,江水指长江,淮水就是淮河,黑水有人认为就是现在的张掖黑河,一条流向蒙古的内陆河,赤水已经不知道指哪一条河流了。

川还可以指平地,这是一种后起之义,由平川引申而出。在较平缓的河流边上,必有平地。

如今大一些的河流名称为川的也极少了,比较有名的有大金川和小金川,都是大渡河上游的支流。倒是日本的河流名称几乎都是川,如流域面积最大的利根川,长度最长的信浓川,以及北上川、石狩川、荒川等。日本河流以川命名,当然是从古代中国学去的。现在中国难以找到以川命名的河流,而在日本却到处可见,真所谓“礼失而求诸野”。

跟川字联系很密切的一个字是州。现在的写法是州字比川字多三个点,甲骨文、金文、篆字的写法是在川字三笔的中间多三个小圈。

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州字的本义是水中的陆地。三根弯曲的线表示河流,那三个小圈就是陆地。《说文解字》说“水中可居曰州,水周绕其旁”,又说“昔尧遭洪水,民居水中高土或曰九州”。

这就是说,州的本义是“水中可居”之地,也就是被水围绕的陆地,但是,在尧时洪水大泛滥,人们被隔离在若干地势较高之地,这些地方也就被称为州。这就是《禹贡》上所说的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州。据说舜从青州中分出来营州,从冀州中分出来幽州,并州,这样成为《虞书》中所说的十二州。到了大禹治水成功,平水土,仍旧分为九州。这是古人的传说。

这样引申出来的州成了地理的分野,而不再仅仅是“水中可居”之地了。

到汉代,为了监察各地的郡县,分全国为十三刺史部(刺就是打探、监察)。这些刺史部大多以《尚书·禹贡》和《周礼·职方》中的州来命名,如冀州刺史部简称冀州,豫州刺史部简称豫州等等。州在《禹贡》中不过是人们对于上古地理区域的称呼,并非上古真实的行政区划,而到了汉武帝时才成为监察区的名称。
到了东汉,州的权力逐渐增大,成为郡之上的一级行政区。

南北朝时,“军阀混战”,行政区乱增,州数竟然达到几百个。到了唐代初年,经过整顿合并,州尚有360之多。这就是如今苏州、杭州、徽州、广州这样的州的来历。它与“水中可居”已经基本上没有关系了。

《诗经关雎》:“关关雎鸠,在河之州。”这里的州是指黄河中间的沙洲。为了与九州这样的州相区分,人们另造一个“洲”字。

当然,人们也还可这样说:州表示水中大的陆地,如九州、神州(古人认为九州之外都是大海);而洲则表示水中较小的陆地,如江心的沙洲,百花洲,鹦鹉洲等等。

上述州和洲的意思,其联系和区别,大概这样用了一千多年。

但是,到了近代,人们又把洲字“翻大”,成了七大洲四大洋的洲(continent)。这是另外一个意思了,但真正也是“水中的陆地”。我们的亚洲、欧洲、非洲、美洲,不都是被大洋包围着的吗!前人的翻译水平,真的是令人佩服。

(未完待续)

 




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