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一不治“骄恣不论于理”者——骄横放纵不讲道理的人,医患之间的相互信任,是疗效的心理保证,这种信任可以给病患一种积极的心理作用,支持患者战胜重病甚至绝症。
二不治“轻身重财”者——太看重钱财而不重视自己身体的人,生命都没有了钱财还有什么意义呢;
三不治“衣食不能适”者——穿衣吃饭不听医生调适安排的人,如果不消除疾病发生的环境条件,任何先进的疗法都是指标不治本;
四不治“阴阳并脏气不定”者——气血逆乱、五脏六腑功能严重失常者;“扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还(xuán)走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤〔tàng〕熨(wèi)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐(jì)之所及也;在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
五不治“形羸不能服药”者——身体病弱已经不能服药的人;
六不治“信巫不信医”者,是指迷信巫术而不信医道的人。
只要有“六不治”中的一种情况,病就很难治了。扁鹊时代已经过去两千多年了,但其所说的“六不治”,在今天临床诊治中仍然随处可见,令人深思。
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