在火车站，觉得自己只带了一本《恺撒大传》的书，怕难以填满自己在火车上的空余时间，就又买了两本关于“王阳明”的书。

　　台湾有阳明山庄，是蒋介石喜欢的地方，也许王也是蒋极度欣赏的人物。

　　我十几年前在香港城市大学图书馆看繁体字竖排的《曾国藩》，里面就提到过曾国藩曾经拜谒过王阳明的墓，并深深为自己的理想而祈祷，大致是想成为王阳明那样的人物吧。而事实上，如果在清代我们一定要找一个和王阳明相似的人物，怕只有曾国藩才具备最大的相似度。

　　中国知识分子的最大理想其实就是王阳明已经实现了的：

　　1，立德

　　2，立功

　　3，立言

　　在三者里面，做到一者已经很难了，而对于知识分子而言，最难的是“立功”，毕竟，往往都是手无缚鸡之力的人，如何建立功勋，况且，如果没有遇到乱世，连立功机会可能都没有，且不说什么能力了。

　　而立言似乎稍微简单点，但是也不尽然，其实一个朝代几百年，能立言的在个位数，想到唐代，李白杜甫而已，顶多再加几个王维孟浩然等等，然后，对于1000多年后的我们，大概也就差不多了。这还是每个人都会喜欢的文学呢，而如果能自成哲学体系，就更难了。

　　而王阳明的心学，在知识分子里面知道的其实也并不多，更不要说普通百姓乐。所以，你可以说他立言了，也可以认为“说立言也勉强”，毕竟，在我们这个唯物主义占去主流空间和话语权的时代，他的那套玩意儿被当做唯心主义给隐藏起来了，也许还得再过一段时间（100年？）后才能再重新被中国人发现。

　　立德则更难，每个人都难以遏制内心的欲望，而即便王阳明，也是娶了6位老婆吗，说到“德”，似乎有所欠缺。老王自己也说“破心中贼难。”

　　而王阳明就是700多年来不世出的人物啊，真的评判起来也还是会产生左右摇摆的结论。

　　难！

所以，我们还是先追求在某一个方面有较强的造诣吧。