中共中央文献研究室编《文献和研究》（一九八三年汇编本，人民出版社1984年版）载毛泽东1958年2月20日致刘少奇信一函，内容涉及其对唐代诗人贺知章及其名作《回乡偶书》的看法。内容如下：

少奇同志：

      前读笔记小说或别的诗话，有说贺知章事者。今日偶翻《全唐诗话》，说贺事较详，可供一阅。他从长安辞归会稽（绍兴），年已八十六岁，可能妻已早死。其子被命为会稽司马，也可能 六七十了。“儿童相见不相识”，此儿童我认为不是他自己的儿女，而是他的孙儿女或曾孙儿女，或第四代儿女，也当有别户人家的小孩子。贺知章在长安做了数十年的太子宾客，同明皇有君臣而兼友好之遇，他曾推荐李白于明皇，可见彼此惬洽。在长安几十年，不会没有眷属。这是我的看法。他的夫人中年逝世，他就变成独处，也未可知。他是信道教的，也有可能屏弃眷属。但一个九十多岁象齐白石这样高年的人，没有亲属共处，是不可想象的。他是诗人，又是书家（他的草书《孝经》，至今犹存）。他是一个胸襟洒脱的人，不是一个清教徒式的人物。唐代未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以“少小离家”一诗便作为古代官吏禁带眷属的充分证明。自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当，请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。

                                                                                                      毛泽东

                                                                                           1958年二月二十日上午十日

      自复寻《唐书·文苑·贺知章传》（《旧唐书·列传一百四十》，页二十四）亦无不带家属之记载。

      近年文学选本注家，有说“儿童”是贺之儿女者，纯是臆测，毫无确据。

按：毛泽东此信内容非常丰富。诸如他的阅读范围，对历史人物的考证原则及方法，皆有值得研究之处。信中所透露的刘少奇对该诗篇的认识，以及刘对古代相关制度的看法，乃至其与现实问题的关联，皆堪玩味。毛泽东作为诗人，他的诗作在其生前身后的研究都受到重视，但关于他对古典诗歌的研究似乎还比较薄弱。人们注意较多的，主要在他对“三李"（李白、李贺、李商隐）及杜甫等唐代诗人的看法。这封信的深入探讨，可能是对他诗学思想的另一个有价值的切入点。