忏悔

——在历史与未来之间

——与哲理诗人徐庆春唱和——和鸣

篱风

初稿：2021-03-24 17:28

修订：2021-03-25 18:47

题记：1970年12月7日，是东欧的一场大雪过后最寒冷的一天。这一天，当时的联邦德国总理维利·勃兰特刚刚完成对捷克和波兰的国事访问。他冒着凛冽的寒风，来到华沙犹太人死难者纪念碑下向犹太人死难者敬献花圈。敬献花圈过后，当他伫立在那里凝视一幅幅受难者浮雕时，突然双膝跪在纪念碑前湿漉漉的大理石板上，连声祈祷，“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”

勃兰特总理用自己虔诚的举动，向二战中无辜被纳粹德国杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并真诚地为纳粹时代的德国认罪和赎罪。他的这一超出礼仪的惊人之举，感动了千千万万的波兰人。有人为此问当地的犹太人：你们还恨德国人吗？他们回答说，不恨，因为德国是一个光明磊落的民族！

二战之后，在如何反思历史，如何对待本国的战争罪行上，德国和日本两国的态度大相径庭。对此，国际社会有评论说，“跪着的德国，要比站着的日本要伟大得多。”

国际社会的这一评论，闪射着人类文明的道义之光。在这一道义和公理面前，在如何对待过往的罪错，如何正确处理历史问题上，德国和日本如此这般，其他国家，概莫能外。

“人非圣贤，孰能无过？”

我们每一个人，每一个民族，都要在历史的风雨中经受磨砺，在风云的变幻中接受检验。

在经受磨砺，接受检验过后，面对道义的审判，面对自己的过失或罪错，我们每个人，都应以德国为师，以勃兰特为师——真诚一跪，虔诚忏悔。

忏悔

尤其是真诚的忏悔

检验的

不仅仅是一个人的

胸怀

一个人的

勇气

还有

一个人的

良知

面对

无可回避

必须忏悔的

过往

忏悔

真诚的忏悔

就是从历史

走向未来的

桥梁

不敢

直面必须忏悔的

过往

丧失的

不仅仅是

自己的

历史

还有

可能的

未来