传统文化的“单一化”特性

“传统文化”产生于人类文明的较早期阶段，是在现代科学和技术尚未成形、人类对于自然和社会的各种现象的认识还非常有限的基础上形成的；它是在当时相对恶劣的生存条件下，以大众对理想生活的期望为基础，结合当时的社会形态和体制，总结出的一套关于社会、人文各方面的权威性认识和规范性准则。

由于难以对自然和社会的各种复杂现象进行分门别类的研究，传统文化倾向于从有限的观察出发，归纳出一套普适的法则，然后将该法则应用到万事万物之上。中医的“五行”理论，儒学的“三纲五常”，就是这些法则的代表。

“单一化”，是普适性法则的一个重要特性。所谓“单一性”，是指其试图使用一个简单而通用的原则，在隐含的特定条件下，去匹配指定类别的目标事物的演化过程。而由于自然界和社会中事物的复杂性、多样性本质，这种通用原则在正确程度、准确程度、适用程度上，都不可避免的有所缺陷。

随着文明和技术的进步，传统文化的隐含条件（例如封建的社会制度和价值观念）的失效，以及人们对精准的门类细化的知识和技术的需求，都会使传统文化面临被修正乃至批判的命运。勇敢地面对挑战，积极地适应变革，才是传统文化的发展之路。抱残守缺，泥古不化，甚至妄想以所谓“传统文化”实现民族复兴、社会大同，则只能是痴人说梦。

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恐龙统治地球的时间，远比新生的人类的发展历史长久的多。一种生命智慧，如果难以适应变化的环境，则只能走向灭绝。