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【 书 名 】幸福课：不完美人生的解答书

【 作 者 】陈海贤

【 ISBN 】978-7-210092742

【 出版社 】江西人民出版社

【出版时间】

笔记

让我苦恼的问题从占据我生活的中心，到逐渐淡出了我的注意，到现在它们只成了一个淡淡的影子。但我知道，我从未真正解决过它们。
我只是被生活中更多美好的东西吸引了：春天的花，秋天的月，美好的爱情，在我眼前逐渐开启的、广阔的世界。
我向上攀爬，一个问题变成另一个问题，一种矛盾变成另一种矛盾，回过头来，生活的苦恼一直都有，却早已不是原来的苦恼了。 

一个秉持成长型思维的人，会认为人的能力是不断成长的，并把注意力集中在能力成长上；而一个固守僵固型思维的人，会认为人的能力是固定的，并把注意力集中在“证明自己行还是不行”上。
关于能力的隐含信念决定着我们会如何看待挑战、失败、努力、批评……进而影响我们的生活、事业和幸福。 

从宏观层面看，人的能力是通过与环境的互动成长起来的。我们与环境的互动越多，获得的反馈机会就越多，我们的能力成长就越快。 

上帝啊，请赐予我胸怀，让我接受无法改变的事；请赐予我勇气，让我改变能够改变的事；请赐予我智慧，让我能够分辨这两者。
多么言简意赅、简单实用又发人深省！简直道尽了所有鸡汤的精髓。 

一棵树总是把另一棵树当成朋友，而不是对手。更多的树组成森林，它们一起抵御狂风，为动物的栖居提供家园，构建生态系统，这些都不是一棵树可以完成的使命。
树，追求共赢，它们不相互竞争，而总是默默地相互致意，既相互独立，又携手完成使命。
这是我见过的关于成长型自我最好的隐喻。 

但想象中的“远方”确实提供了人们启程的最初动力，而现实中奔向“远方”的行为培养了人适应新环境的能力。所以，我们才会一而再，再而三地站在眼前的苟且处，歌颂远方的田野。
我们歌颂的是对庸常的不甘、对生活的向往和对改变的勇气，哪怕我们已经明了，“远方”有时候也只是一场幻觉。 

神有两种严酷对待我们的方式：一种是否定我们的梦想，一种是实现我们的梦想。——奥斯卡·王尔德 

在我生命尽头的那一天，上帝会来找我谈话（我没信教啊，就这么随便一说）。
他当然不会问我，你挣了多少钱、住多大的房子，毕竟他不是家长里短的隔壁邻居。他大概会问我：“你有没有辜负我给你的生命？你有没有尽你所有的努力，来发挥你的才能，实现你的潜力和价值？”
我大概会答：“是的，我曾错过很多，也曾犹豫退缩，但我已经倾尽全力，从未放弃。”
上帝会说：“那么，证明给我看。”
那时候，我大概拿不出什么让人骄傲的成绩。即使有，在上帝面前，那也微不足道。但是，我会展示我的伤疤，那些焦灼的、犹豫的、悔恨的、拖延的、挣扎的、沸腾的、犯傻的，让人辗转反侧难以入眠的夜，随着时光又慢慢平息的痛。我会把这些展示给他看，骄傲得如同展示一枚勋章。我会说：“我已倾尽全力，这就是证明。我曾为理想所伤。”
现在，你们也正为理想所伤。无论普通人有没有资格奢谈理想，我们都已经谈了。而理想，也早已在我们身上刻下烙印。 

匮乏并不只是一种客观状态，也是一种心理模式。即便人们幸运地暂时摆脱了匮乏的状态，也会被这种匮乏的心理模式纠缠很久，这种心理模式很容易让人们重新陷入匮乏。 

为什么改变那么难，我们还孜孜不倦地想要改变？因为这背后，有一些我们所珍惜的意义和价值。这些意义和价值，才是推动我们前进的、真正的动力。 

孤独是我们的出厂设置。 

当个人感觉到自己和未来，和他人、和更大世界有联系时，当个人感觉到自己是更宏大而有序的整体的一部分时，我们就会产生意义感。 

我们的文化总是在倡导，从哪里跌倒就从哪里站起来，哪怕跌倒的地方明明是个坑。它背后的潜台词是：坚持是勇敢的，而放弃是懦弱的。可有时候，我们还得学着，从哪里跌倒，就在哪里趴下。认栽了，承认失败了，才会发现，原来还可以换个地方，重新来过。这并不容易，因为有时候，放弃比坚持更需要勇气。 

经历、得失、意义，终融于时光，积累为人生，它仅属于你，独一无二。