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高考1977,感动了吗?

已有 4168 次阅读 2009-4-26 22:18 |个人分类:Life Comments|系统分类:观点评述|关键词:高考,1977,2009,邓小平| 高考, 邓小平, 2009, 1977

再过1个月,2009高考就要来了;难忘的3天就要到了;春天过去了,夏天还会远吗?
1977,邓小平恢复高考,改变了你的命运,改变了他的命运,改变了我的命运,改变了这个国家、这个民族的命运,也改变了世界的命运。
最近,热播了一个新片《高考1977》,让人感动,“高考并不伟大,伟大的是恢复高考的制度”。

高考1977 Examination1977
导演: 江海洋 / 吴天戈
编剧: 江海洋 / 谷白 / 宗福先
主演: 王学兵 / 孙海英 / 周显欣 / 赵有亮

制片国家/地区: 中国大陆
上映日期: 2009-04-03
语言: 普通话/国语
又名: 高考·1977
剧情简介 · · · · · · 
  “那是一个老人、一个智者,叫醒我们,他说,孩子们,走,我们读书去……”
  1977年12月高考制度的恢复是“总设计师”邓小平书就的大手笔,也为日后中国社会的变革埋下重要的伏笔。
  本片故事立足于东北某农场三分场一堆来自北京和上海的知青,他们中有被分场革委会主任(老迟)看好的接班人(北京知青潘志友),更多的则是不堪农场生活,苦苦期待改变 “知识青年”命运的青年人(上海知青强子、陈琼、小根宝等)。在那个意义非凡的年份的夏秋之际,邓小平的复出,高考制度的变革让几乎在苦中作乐的环境中日益麻木的他们看到了希望……
  但是,就他们所处的年代和环境,要想真正走出“鲤鱼跳龙门”的一步,甚至仅仅是获得尝试的资格都谈何容易,志愿报考和单位推荐的颠覆、青春的萌动和农场管理者思维的差异、渴望改变命运和家庭成分历史“斑点”之间的鸿沟……不同的人,围绕着小小的红色公章,做着命运的搏击...
 
    影片里有这样一句话:那是一个老人,一个智者,叫醒我们,他说,孩子们,走,我们读书去······,这可以看作是:谨以此片,呈现那段激情澎湃的岁月,献给1977年作出恢复高考英明决策并因此改变国家命运的邓小平。
    本片可见的场景就是一个农场、一个车站、一个荒野。主要人物有农场三分场革委会主任老迟(孙海英饰)、北京知青潘志友(王学兵饰)、上海知青陈琼(周显欣饰),还有“历史反革命”陈甫德(赵有亮饰),另有知青强子、小根宝等。剧中故事有:知青点的生活,强子绝食,小根宝死于非命,老迟把大印,陈琼父亲伪造证明,知青跑步赶考,还有男女主人公潘、琼之恋等等。
    在观看这部影片的过程中,间或可以听到观众席上发出的笑声,整部影片的故事讲述比较能攫住观众。当影片最后,老迟在农场大喇叭里宣读高考录取名单,念到“陈琼,北京大学”的时候,全场响起热烈的掌声。估计这部影片极有可能在今年的大学生电影节上获得大学生的好评。
    当然这其中有些场次的戏还是稍嫌不足。比如陈琼向潘志友示爱一场就有些过了。打个比方说,就像煮饺子,由于火候太大,煮烂了,少了滋味、味道。
    这场戏是女知青陈琼向潘志友大胆吐露自己的爱情。她因为自己的父亲是“历史反革命”,因此不想连累自己心爱的人。她想让自己心爱的人能记住自己的爱,于是在心上人热辣的眼神里,脱掉了身上的束缚,展示自己美好的青春。那洁白无暇的躯体在此刻很让人感到震撼。这个时候我就想,千万不要有床上戏。
    床上戏倒是没有,但是两主人公却都在床上。也许编剧和导演听凭惯性,让二人就势倒在床上,但就是这一倒起到了一个相当大的破坏作用。假如导演能够向观众展露女主人公美丽的侗体,而且止于此,那真将是美不胜收。这也是那个时代的人,包括知识青年,对爱情的最美丽的向往。这部影片本来完全获得这份美好、美丽,一种真实的美丽,可惜,做得有些过了。不过,我相信,今天在场观看这部影片、这场戏的大学生们,大部分人不会感觉“有些过了”,甚至会感觉“戏不足”。
     其实开始并不太想看这部电影…… 
   “高考并不伟大,伟大的是恢复高考的制度”。片中,文革期间被打为历史反革命的陈琼(周显欣饰)的父亲(赵有为饰)对着下乡的知青,重复说着这句话,“高考并不伟大,伟大的是恢复高考的制度”,影片男主角,20多岁的上海知青潘志友(王学宾饰)在结尾前又一次谈起。1977年的高考,作为历史的一页,毕竟已经翻过,那时的人们,在回首往事的时候,这段特别的生命体验,在他们心中不可能轻易挥抹去。 
   就像在影片结束后,导演、演员见面会上,来自南京大学中文系的老教师们,一再说着“我们是1977年参加高考并考到南京大学的,影片让他们重新回到了那个年代,因为那年的高考,自己的命运发生了改变。从山村里走了出来。” 是的,那是一代人共同的回忆,是时代造成了特殊的、不同寻常的记忆。其中,有太多的情感要抒发、太多的故事要讲述,仅仅这一部电影恐怕远远不够。因为目censorship,那是段敏感的神经,能够去触碰毕竟是进步。这也是为什么,见面会时,每一位提问的观众,凡是有过那种经历的,第一句就是感谢导演。甚至连80后、90后,也感受到与自己生活绝不相干的生命体验。 
   
   影片定位于建国60周年献礼片,在片头还写着民生史诗电影。本人向来认为史诗是个很庄重的字眼,不可以轻易使用。民生史诗,是用几个人的遭遇来演绎一个时代的变迁,遭遇是悲惨的,变迁是180度。既然是史诗,就应该有荡气回肠的悲壮和伟大人性光辉的显现,能够让人玩味很久,获得一种向上的力量和灵魂的震撼。个人觉得《高考1977》至少部分做到了。 
   
  片中,有几个镜头印象深刻。 
   
   火烧荒地--史诗的味道 
   说火烧荒地有史诗味道,并不仅仅因为其大场面,更因为其传达的意义和信号。农场又有十几亩地要开垦,与往常一样,知青们点起了火把,算好风向。枯黄的干草遇到点滴星火就能成燎原之势。与以往不同,这次伴着熊熊烈火的背景声音是收音机中传来的中央恢复高考的报道。这样一场火,被导演安排在这个时刻,象征着知青们那激情燃烧的岁月,象征着对北大荒生活的一样清算。从大的方面讲,这更象征着希望之火,给饱受十年浩劫的人们以希望。火,可以烧尽一切,所有都可以从头再来。实在是片中最有价值的镜头。 
   
   冒着白烟奔驰的火车—追逐的希望 
   与火在影片中地位一样的意向,就是“火车”了。片中至少有十个场景是在车站完成的。当时,火车作为唯一一个与外界相通的工具,在人们心中就是一个符号,像远方、像故乡,更像影片最后人们在追赶火车去县城的“高考梦”。轴承带动着车轮,缓缓前行、加速前进,鸣着汽笛、冒着白烟。 
   
   赶考试时的集体飞奔—最后的一搏 
   这场奔跑的戏导演基本上把所有的镜头形式和方法都用上了。远全中近特,推拉摇移跟,动静慢镜头等等,全都表现像那种万米马拉松最后100米冲刺的情景,这次奔跑是知青们十年劳动精力的一次释放,对着一线希望的拼命一搏。 
   
   片子的线索、人物关系很简单,情节的安排中规中矩,也有许多意料之中的桥段,虽然编剧有时稍显有点拖沓,并且整个影片看下来,张力是不够的,最高潮没有。但作为主流的电影,主题选择敏感的文革和后文革年代,导演在处理的时候绝对要提心吊胆的控制防线的,能够拍成这样的电影已经是突破了。 
   
   片中更多积极阳光的力量,让我们会忘却那个时代黑暗的东西。作为观众也一直被感动着,因为有 组织“孙海英”,他思想正、党性强、组织性和纪律性高,但更重感情,被年轻人的那种执着的热情感染;因为有北大荒的知青们的热情,他们并不像我看的某些小说中的那么明争暗斗,没有为一个名额勾心斗角。他们友好、团结,纯洁的友谊也许是支撑下去的理由;因为还有父女情,为了给女儿送高考的复习资料,父亲不怕再犯错误从上海赶到黑龙江;因为还有爱情,在那么荒凉的土地上,还看到不可多得的爱情,是多么的难能可贵,而且那种爱是那么真挚奔放。 
   
   可要知道,在我印象中,在我听上辈讲述和所看电影中,文革的时代,有太多人性的扭曲、太多掩盖不住的恶。我揣测可能是导演的刻意为之,为了通过审查,只把当时的政策制度作为阻碍人们前行的唯一,把那浩劫造成的人性的恶发全部掩盖了。于是,我们看到了美好的战友情、父女情、爱情、挚友情。片中这么多积极的因素,才让我们不至于这么绝望。影片这样,以至于我可是我不禁反过来问,事实真的是那样嘛? 
   
  于是这就是开始我为什么不忍心看这部片子的原因,总以为那个年代、那种基调绝对又是苦情。其实《高考1977》有与雪相对的火一样的热情,让你看后,绝对没有对那个时代的遗憾,而只是庆幸,有了希望能够走出去,靠着知识去改变命运。 
   
  影片《高考1977》完成了导演30年来的一个心愿,除了给共同经历过的人寻找那时回忆之外,其实也更给了80后、90后们一个比较和体验生命的机会,就在演员见面会上,母亲带着即将高考的女儿,说“带着女儿来看这段历史,不为别的,只想让女儿更加珍惜现在的机会”。


高考1977
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1 鲍博

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