【译文】

有一年，齐国发生了一件怪事，一群怪鸟聚集在齐国宫殿上空飞翔，有的还落在大殿前，扑棱着翅膀跳来跳去。这种鸟单脚着地，看起来像似长着一只脚。齐国国君感觉这事怪异蹊跷，连忙派使者去鲁国向孔老师咨询求教。孔老师说：“这种鸟叫商羊，能预报汛情。古时候，有一种儿童游戏，玩的时候抖动着双肩，卷曲起一只脚用单脚着地，蹦蹦跳跳，一边跳一边唱‘天将大雨，商羊鼓舞’。现在齐国境内出现这种鸟，应该是特大汛情的征兆。赶快发动民众挖沟筑堤，做好防大汛的准备。”果然，这一年暴雨连绵，引发了大面积的洪涝灾害，许多诸侯国受洪灾被淹，不少民众被洪水淹死。由于齐国采纳了孔老师的汛情预报信息，提前做好防汛准备，使国家免于这场水灾。齐景公给孔老师点赞，说：“圣人之言，有凭有据，真实可信。”

【感言】

今天截取的这个小故事，取自秦汉儒学家学重要文献《孔子家语》，讲的是孔老师跨界搞天气预报的故事。

古老的华夏文明是农业文明，气候条件不仅直接影响农业收成，而且对古代政治经济格局亦产生重大影响，甚至能改变社会发展的历史进程。所以自古以来，就非常重视天气预报。我国著名气象学家竺可桢先生，曾研究我国古代不同历史时期气象学资料，他根据气候变化规律划分为四个温暖期和四个寒冷期。在孔子生活的春秋时期大致属于第二温暖期，当时生产力水平低下，农业文明对气候变化有强烈的依赖性。所以在当时，能搞天气预报是一项非常高大上的工作。天有不测风云。那么，当时的人们是如何预报天气的？查阅有关资料后知道，大致有三种方法：

其一，龟卜筮蓍法。“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟”（《周易•系辞上》）。从早期原始氏族社会一直到夏商周，巫文化都十分盛行。当时社会生活的各个层面，到处都充斥着龟卜筮蓍活动，天气预报当然也是其中一项重要巫事活动。在殷墟出土的甲骨里，发现许多龟片是专用来占卜天气的。到了孔子生活的春秋时代，虽然巫文化呈现衰败之势，但在一些的重要活动中依然十分活跃。以现代气象学的观点看，靠龟卜筮蓍进行天气预报纯属瞎蒙，是非常荒唐可笑的，预报的准确率肯定不高。所以孔老师不搞这一套。

其二，观星象预测天气法。我国的天文学历法研究起步较早，周代遗留下丰富的天文学文献资料。譬如春秋战国时期的甘德和石申等人，记录了比较详实的天文学资料传于后世。借助观察天象的日月星辰变化来预测天气预报，还是有一定科学道理的。譬如“日晕三更雨，月晕午时风”的谚语，现在依然妇孺皆知。观星象预测天气，孔老师也擅长此道。《孔子家语》记载：孔子将近行，命从者皆持盖，已而果雨。巫马期问曰:“旦无云，既日出，而夫子命持雨具，敢问何以知之?”孔子曰:“昨暮月宿毕，诗不云乎:‘月离于毕俾滂沱矣。’以此知之。”“月离于毕俾滂沱兮”的故事，是孔老师擅长天气预报的另一个生动的事例。

其三，利用古代物候学知识预测天气。古人在长期生产劳动和生活实践中，观察和积累丰富的物候现象和知识，并利用这些物候学知识进行天气预报。例如《诗经》中记载了大量关于天气和气候的谚语，如：“朝隮于西，崇朝其雨。”（《诗经•蝃蝀》）；“习习谷风，以阴以雨。”（《诗经•谷风》）；“上天同云，雨雪氛氛，益之以霢霂。既优既渥，既沾既足，生我百谷”（《诗经•信南山》）等。在现代气象学里，依然采用物候学知识进行天气预报。只是最近十几年，由于使用了气象卫星和超级计算机等高科技手段，现代气象学对天气预报的准确率非常高，已经放弃物候学这套古老的预报方法了。但是中长期气候趋势预报仍然是个难题，例如中长期极端气象水文事件预测，流域性超标洪水可能性预测。有时，物候学预测仍然是一种重要的辅助预报方法。早在2500多年前，孔老师便能熟练运用“商羊识雨”的物候学知识，进行中长期天气预报这种复杂性的技术，并且预报的准确度还挺高，不服不行啊。

彩鹮

最后，还有一个疑问：故事中这种鸟一只脚，并且能预测中长期天气预报，到底是什么鸟呢？“商羊识雨”的故事，汉代《论衡》、《说苑》等文献中多次记载。关于商羊鸟的研究，山师大的岳音等人曾进行过文献方面的考证，在中国知网上能查到他们发表的几篇文章。他认为商羊鸟源于商代祈雨仪式，是一种被神话了的鸟。有一种古老的民间舞蹈叫“商羊舞”，至今还在山东鄄城地区流传。从古生物学的角度分析，古代到底有没有商羊鸟这种生物，没有结论。期待古生物学家参与该课题的研究。

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